Muzyczne DarY

Bądź na bieżąco!

12.09.2011

1. Krakowskie Przedmieście - Śpieszmy się (2) ↑

2. Grzegorz Kloc - Jesteś godzien (3) ↑

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

3. Love Story - Nie na darmo (1) ↓

4. Euangelion - Jeśli chcesz pójść (bz) •

5. Magda Anioł - Idealne połączenie (6) ↑

6. Bęsiu - Pułapka (8) ↑

7. Maleo Reggae Rockers - Dzikie serce (5) ↓

8. Raz.Dwa.Trzy. - Jego gest, Jego wzrok, Jego imię (7) ↓

9. Gospel Rain - Przybądź z czterech stron (13) ↑

10. Full Power Spirit - Światło, Życie, Solidarność (15) ↑

11. Elektryczne Gitary - Dywizjon 303 - Historia (10) ↓

12. De Press - Papieskie ślady - Amen (bz) •

13. For VIP - Wystarczy tak niewiele (16) ↑

14. Beata Bednarz - Życia cud (11) ↓

15. Jan Trebunia-Tutka & Mirosław Kowalik - Nuta politycno (N/20) ↑

16. Julia & Grzegorz Kopala - Niech żyje Życie (17) ↑

17. Muniek Staszczyk feat. Anna Maria Jopek - Dzieje grzechu (9) ↓

18. Mietek Szcześniak - Rzeczy zmieniają się (14) ↓

19. Katolika Front - Jak dwa razy dwa (18) ↓

20. Antonina Krzysztoń - Wyznania (19) ↓

2011-12-31 00:00

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Arka Przymierza jest w Biblii znakiem obecności Pana pośród ludu

2026-01-14 21:13

Ks. Krzysztof Młotek

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Arka Przymierza

Arka Przymierza jest w Biblii znakiem obecności Pana pośród ludu. Hebrajskie (’ārôn) oznacza skrzynię, a jej wnętrze niesie tablice przymierza. Nad Arką znajduje się przebłagalnia (kappōret) i cheruby, więc Arka bywa kojarzona z tronem Boga. Dawid przenosi Arkę do Miasta Dawidowego, czyli do Jerozolimy zdobytej niedawno i uczynionej stolicą. Wniesienie Arki scala plemiona wokół Boga, a nie wokół samej polityki. W pamięci opowiadania stoi wcześniejsza próba zakończona śmiercią Uzzego. Świętość Boga okazuje się nie do oswojenia. Procesja idzie z ofiarą. Składanie wołu i tuczonego cielca podkreśla, że wędrówka ma charakter starotestamentalnej liturgii. Dawid tańczy z całej siły przed Panem, przepasany lnianym efodem (’ēfōd). To strój związany z posługą przy ołtarzu. Król przyjmuje postawę sługi. Tekst wspomina okrzyki i dźwięk rogu (šōfār), a ten dźwięk przypomina Synaj i ogłaszanie panowania Pana. Arka zostaje umieszczona w namiocie. Świątynia Salomona jeszcze nie istnieje, a jednak obecność Pana ma swoje miejsce w sercu miasta. Dawid składa całopalenia i ofiary biesiadne, a potem błogosławi lud w imię Pana Zastępów. Błogosławieństwo przechodzi w chleb. Każdy otrzymuje porcję pożywienia, mężczyzna i kobieta, po bochenku chleba, kawałku mięsa i placku z rodzynkami. Kult nie zostaje zamknięty w murach przybytku. Dotyka stołu i codziennej sytości. W centrum pozostaje przymierze. Arka niesie pamięć Słowa, a procesja uczy, że obecność Boga idzie pośród ludzi i porządkuje ich świętowanie.

CZYTAJ DALEJ

Święta matka

Niedziela Ogólnopolska 4/2021, str. VIII

Ks. Antoni Tatara

[ TEMATY ]

święci

en.wikipedia.org

Św. Aniela Merici

Choć nigdy nie została biologiczną rodzicielką, dała jednak początek duchowym córkom – urszulankom, którym zostawiła dwa pisma: Testament i Rady. Mowa o św. Anieli Merici, którą czcimy 27 stycznia.

Przyszła założycielka Towarzystwa św. Urszuli (dziewicy i męczennicy z IV wieku) urodziła się w malowniczej miejscowości Desenzano nad przepięknym jeziorem Garda w północnej Italii. Życie jej nie oszczędzało, dosyć wcześnie zmarli jej siostra oraz rodzice (miała jeszcze dwóch braci). Zaopiekowali się nią krewni, u których pracowała.

CZYTAJ DALEJ

To jedno słowo, które Niemców parzy

2026-01-28 07:12

Samuel Pereira

Materiały własne autora

Samuel Pereira

Czy mogą być uczciwe przeprosiny bez żalu? Nie chodzi o te wypowiedziane czy napisane w ramach realizacji jakiegoś wyroku, ale takie zwyczajne – między dwojgiem ludzi albo między narodami. Nie. Takie „przeprosiny”, w których sprawca albo jego spadkobierca chce coś ugrać, coś uzyskać, są jeszcze gorsze. W swoim cynizmie ranią ofiary i ich bliskich. Dokładnie tak od dekad wyglądają relacje niemiecko-polskie.

Regularnie, przy różnych okazjach i rocznicach, przedstawiciele niemieckich władz – a więc reprezentanci państwa sprawców – mówią i piszą w sposób, który w istocie jest wyparciem się zbrodni, za które rzekomo przepraszają. Stało się tak również w tym roku, przy okazji rocznicy wyzwolenia niemieckiego obozu zagłady Auschwitz.

CZYTAJ DALEJ

Reklama