Gdański dwutygodnik katolicki Gwiazda Morza otrzymał nagrodę dziennikarską im. św. Maksymiliana Kolbego 2002. Statuetkę odebrał redaktor naczelny pisma - ks. Wiesław Lauer. Wyróżnienie wręczono 3 lutego
2003 r. w auli Domu Dziennikarza w Warszawie. Czasopismo obchodzi w bieżącym roku swoje 20-lecie.
Pierwszy numer dwutygodnika ukazał się z datą 27 listopada 1983 r. Ks. Wiesław Lauer wspomina, że ówczesny biskup gdański Lech Kaczmarek we wstępnym artykule nazwał gazetę "swego rodzaju biletem wizytowym
katolickiego społeczeństwa Wybrzeża".
W końcowym okresie rządów komunistycznych Gwiazda Morza była jedynym w Gdańsku niezależnym od władz państwowych, oficjalnie ukazującym się periodykiem. "W takich pismach, jak to, spotykali się kiedyś
ludzie, którzy nigdzie indziej nie byli w stanie publikować" - wspomina Marian Piłka, kiedyś działacz "Solidarności", dzisiaj poseł PiS.
Mimo utrudnień ze strony cenzury państwowej Gwiazda Morza była trybuną idei wolności i sprawiedliwości głoszonych przez NSZZ "Solidarność" i wspierała działalność jego członków. "Wielu polityków piastujących
dzisiaj różne funkcje państwowe publikowało kiedyś w naszym dwutygodniku" - podkreśla ks. Lauer.
Po 1989 r. Gwiazda Morza odeszła od polityki, zajęła się tematyką kościelną. "Realizujemy to, co znajduje się w tytule pisma: gdański dwutygodnik katolicki. Z jednej strony piszemy o sprawach dotyczących
Gdańska, z drugiej - dbamy o formację katolicką" - opowiada Redaktor Naczelny.
Nagrodę im. św. Maksymiliana Kolbego przyznało po raz piąty Katolickie Stowarzyszenie Dziennikarzy. Poprzednio otrzymali ją m. in.: redaktor naczelny tygodnika Niedziela - ks. Ireneusz Skubiś, Radio
Maryja i miesięcznik Powściągliwość i Praca. W tym roku po raz pierwszy nagroda ma formę statuetki, którą wykonał profesor łódzkiej ASP Wiesław Przyłuski.
Pierwsza Księga Królewska zaczyna się od sceny przekazania władzy. 1 Krl 2 należy do opowiadania o królach, które badacze nazywają historią deuteronomistyczną (od Pwt po 2 Krl). W tym nurcie miarą władcy staje się wierność Torze. Testament Dawida brzmi jak mowa pożegnalna. Formuła „idę drogą całej ziemi” przypomina, że także król wchodzi w los każdego człowieka. Dawid mówi do Salomona językiem przymierza: strzeż nakazów Pana, chodź Jego drogami, zachowuj ustawy i przykazania zapisane w Prawie Mojżesza. Słownictwo poleceń tworzy szeroki katalog: ustawy, przykazania, prawa, nakazy. Taki zestaw obejmuje całe życie, nie tylko kult i nie tylko politykę. Czasownik „strzec” sugeruje czujność i troskę. Pwt 17 stawia królowi podobne zadanie: władza dojrzewa pod Słowem, nie ponad nim. Wezwanie „bądź mocny i bądź mężem” opisuje odwagę moralną. Kończy się czas ojca. Zaczyna się czas decyzji syna. W tle stoi obietnica dana Dawidowi o trwałości jego „domu” (hebr. bajit), rozumianego jako dynastia. To samo słowo w Biblii oznacza także świątynię. Ta podwójna perspektywa prowadzi ku budowie przybytku w Jerozolimie i ku pytaniu o wierność rodu Dawida. Notatka o czterdziestu latach panowania Dawida ma charakter królewskiego epitafium, typowego dla Ksiąg Królewskich. Tradycja podaje podział tego czasu na Hebron i Jerozolimę. Zdanie o umocnieniu królestwa Salomona otwiera perspektywę mądrości i pokoju, a także prób serca. Augustyn widzi w obietnicach dane Dawidowi wskazanie na Chrystusa. Zauważa obraz przyszłości w Salomonie; pokój wpisany w imię i budowę świątyni. Pełnia spełnia się w Chrystusie, który buduje dom Boga z ludzi i trwa „na wieki”.
Z fresku w rzymskiej Bazylice San Lorenzo in Lucina usunięto fragment fresku z obliczem anioła, które przypominało twarz premier Giorgii Meloni. Rektor świątyni ksiądz Daniele Micheletti podkreślił, że sytuacja w ostatnich dniach była nie do zniesienia; przychodziły tam tłumy ludzi, by zobaczyć malowidło.
Głowa anioła została zamalowana przez dekoratora Bruno Valentinettiego, który ją wcześniej namalował po zakończonych pracach. Jak powiedział, zrobił to na życzenie wikariatu diecezji rzymskiej.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.