Reklama

Z Urzędu Biskupa Sandomierskiego

Dlaczego „ŹRÓDŁO”?(II)

Niedziela sandomierska 41/2006

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Modlitewnik pt. „ŹRÓDŁO”

1. Dlaczego taki tytuł?
Konstytucja dogmatyczna o Kościele podkreśla, że Ofiara Eucharystyczna jest źródłem i zarazem szczytem całego życia chrześcijańskiego (KK 11). W liturgii chodzi nam właśnie nie tylko o kult oddawany Bogu, ale również o uświęcenie naszego życia chrześcijańskiego. Pragniemy więc jak najintensywniej uczestniczyć w Ofierze eucharystycznej, by nasze życie stawało się coraz doskonalsze, coraz bardziej chrześcijańskie. Temu celowi ma służyć nasz modlitewnik. Ma on nam pomóc czerpać ze źródła eucharystycznego siły do coraz świętszego życia na co dzień. Nosi tytuł Źródło, by nam przypomnieć, że Eucharystia jest niewyczerpanym źródłem świętości. Sługa Boży Jan Paweł II pozostawił nam wezwanie: Uczyńcie wszystko, aby Eucharystia stała się źródłem życia i światłem sumień!

2. Zaglądnijmy do „ŹRÓDŁA”!
Zewnętrznie prezentuje się jako niewielka książeczka o następujących wymiarach: długość - 15, 4 cm, szerokość - 10 cm, grubość - 2 cm. Waży - 24,4 dkg. Treść rozmieszczona jest na 704 stronach, na cieniutkim papierze, podzielona na cztery rozdziały:
I rozdział (str. 11-80) zawiera bogaty wybór modlitw w różnych intencjach, z krótkim wprowadzeniem o modlitwie i jej znaczeniu w życiu chrześcijańskim.
II rozdział (str. 81-231) służy pomocą w uczestnictwie w Najświętszej Ofierze Chrystusa. Zawiera dwie najczęściej używane modlitwy Eucharystyczne dla ogółu wiernych oraz jedną do Mszy św. z udziałem dzieci, zwięzłe wprowadzenia i informacje. Następnie znajdujemy tu pouczenia i modlitwy wprowadzające do poszczególnych sakramentów świętych. Szczególnie troskliwie potraktowano przygotowanie do sakramentu pokuty dla dzieci, młodzieży i dorosłych, a wśród nich dla małżonków i rodziców. Przy sakramencie namaszczenia chorych podkreślono troskę o chorych i ich zbawienie.
III rozdział (str. 232-418) prezentuje różne nabożeństwa odprawiane w ciągu roku poza Mszą św. i zachęca do uczestnictwa w nich, one bowiem stwarzają okazję do rozwinięcia i pogłębienia osobistej pobożności.
IV rozdział (str. 419-704) zajmuje ponad 1/3 miejsca w modlitewniku i poświęcony jest pieśniom wykonywanym w czasie Mszy św. i śpiewom wykonywanym w czasie różnych nabożeństw. Zamieszczono również 23 piosenki religijne do śpiewania poza liturgią.
Na końcu znajdziemy spis rzeczowy zawartości modlitewnika i śpiewnika oraz alfabetyczny spis śpiewów.
Ogólnie można powiedzieć, że modlitewnik zawiera najważniejsze i najczęściej używane teksty modlitw, nabożeństw, wprowadzeń, pouczeń i informacji. W centrum uwagi znajduje się Eucharystia, w więc Msza św., Komunia św., adoracja Najświętszego Sakramentu, sakrament chrztu św., sakrament pokuty, przygotowanie do małżeństwa. Ciągle podkreślana jest troska o formację dzieci, począwszy od najmłodszych i młodzieży.
Jest tu dość dużo, bo pięćset kilkadziesiąt śpiewów tradycyjnych i nowszych. Śpiewy przewidziane do użytku we Mszy św. mają zwykle 2-3 zwrotki, gdyż przeważnie tyle się śpiewa. Przy pieśniach używanych często w procesjach eucharystycznych, w czasie pielgrzymek, w niektórych nabożeństwach maryjnych i w innych podobnych sytuacjach, podano więcej zwrotek lub wszystkie.
Zwykle wartościowsze modlitewniki bywają co pewien czas zmieniane, udoskonalane. Mamy nadzieję, że i nasz modlitewnik czeka podobny los. Spodziewamy się jednak, że w ciągu najbliższych przynajmniej dziesięciu lat nie będzie takiej potrzeby... Tymczasem troszczmy się, by dobrze wykorzystać to, co mamy w tym „ŹRÓDLE”.

3. Modlitewnik dla wszystkich.
Oczywiście jest to modlitewnik dla katolików, ale jeśli zechcą, mogą z niego wiele skorzystać również inni, np. chrześcijanie od nas jeszcze oddzieleni, bliźni, którzy jeszcze oczekują przyjścia Mesjasza, muzułmanie, agnostycy, niewierzący, a zwłaszcza liczni niewiedzący itp. Prawda jest jedna: Pan Jezus przyszedł na świat, by zbawić, obdarzyć szczęściem wiecznym wszystkich ludzi. To jest wielka propozycja dla wszystkich... Określenie dla wszystkich, w naszym przypadku należy rozumieć, że modlitewnik jest przygotowany z myślą służenia wszystkim chrześcijanom - katolikom, dzieciom, młodzieży i dorosłym. Przy przedstawianiu wielu zagadnień starano się dostosować formy wyrazu do tych trzech poziomów. Czy trafnie? Modlitewnik może pomóc wszystkim w nawiązaniu kontaktu z Bogiem w modlitwie, w uczestnictwie w liturgii, w różnych nabożeństwach i w życiu z Bogiem na co dzień. Poszczególne zagadnienia starano się przedstawić z uwzględnieniem nurtu odnowy posoborowej.
Gdy biskup ordynariusz Andrzej Dzięga zapoznał się z treścią naszego „ŹRÓDŁA”, wydał Dekret (20 lutego 2004 r.), mocą którego stało się ono modlitewnikiem obowiązującym w całej diecezji. Ma służyć wszystkim wiernym, począwszy od pierwszego pełnego uczestnictwa w Eucharystii - przez długie lata...
Zawiera bowiem treść, która może służyć rozwojowi życia Bożego w wieku dziecięcym, młodzieńczym i dojrzałym.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2006-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Święci Męczennicy Salezjańscy w Chinach

Niedziela Ogólnopolska 39/2000

pl.wikipedia.org

Alojzy Versiglia

Alojzy Versiglia
25 lutego 1930 r. bp Alojzy Versiglia i ks. Kalikst Caravario, misjonarze salezjańscy w Chinach, zostali zamordowani w Lin Tau Tsui. 15 maja 1983 r., w 400. rocznicę przybycia o. Mateusza Ricci SJ do Chin, Ojciec Święty Jan Paweł II ogłosił obu męczenników salezjańskich błogosławionymi. 1 października 2000 r. Jan Paweł II ogłosi 120 męczenników chińskich, a wśród nich bp. Versiglia i ks. Caravario, świętymi. Dzieło salezjańskie w Chinach ma oficjalnych patronów i orędowników w niebie.
CZYTAJ DALEJ

Modlitwa nie ucieka od odpowiedzialności; przygotowuje do czynu

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Tekst pochodzi z greckich partii Księgi Estery. W tekście hebrajskim księga nie wymienia ani razu imienia Boga, a modlitwy Estery i Mardocheusza pojawiają się w tradycji greckiej. Dlatego w Biblii Tysiąclecia wersy oznaczono literami przy numerach, jak 17k. Sceneria to Suza i dwór perski. W tle stoi prawo dworskie, które czyni wejście do króla bez wezwania wydarzeniem granicznym. Estera stoi na progu takiego wejścia, a modlitwa odsłania jej bezbronność. Zdanie o niebezpieczeństwie „w mojej ręce” podkreśla ciężar decyzji i odpowiedzialności. Pada wyznanie: „Ty jesteś jedyny”. Brzmi ono w pałacu świata, który zna wielu bogów i wielu panów. Królowa nazywa Boga „Królem” i „Władcą nad władcami”. Tytuły ustawiają właściwą hierarchię. Estera mówi o sobie: „samotna” i „opuszczona”. Władza i bliskość pałacu nie dają oparcia. Pamięć o Bożym wyborze Izraela i o wierności obietnicom staje się dla niej językiem nadziei. W samym środku pada prośba: „daj się rozpoznać w chwili naszego udręczenia”. To modlitwa o obecność, która daje odwagę do wejścia w ciemność. Prośba dotyczy odwagi oraz mowy. Brzmi jak modlitwa kogoś posłanego. Z Biblii znane są podobne obrazy. Mojżesz słyszy obietnicę obecności w ustach, a Jeremiasz doświadcza dotknięcia ust. Estera prosi o słowa, które rozbroją gniew monarchy. Obraz „lwa” nazywa zagrożenie po imieniu. Modlitwa nie ucieka od odpowiedzialności; przygotowuje do czynu. Św. Ambroży w „De officiis” stawia Esterę obok biblijnych wzorów odwagi. Pokazuje królową, która naraża życie, aby ocalić swój lud. W jego ujęciu ryzyko ma kształt cnoty i troski o innych.
CZYTAJ DALEJ

Dwóch Polaków zginęło w lawinie w Tatrach Wysokich

2026-02-25 22:52

[ TEMATY ]

słowackie Tatry

Adobe Stock

O śmierci dwóch Polaków w lawinie w Tatrach Wysokich w rejonie Doliny Mięguszowieckiej poinformowała w środę służba ratownictwa lotniczego Air-Transport Europe. Jej śmigłowiec z bazy w Popradzie uczestniczył w akcji na lawinisku.

Informacja o zejściu lawiny nadeszła po południu od turystów. W akcji uczestniczyli ratownicy ze Starego Smokowca oraz lekarz, których spuszczono ze śmigłowca na linie. Pierwszego mężczyznę zasypanego przez lawinę wydobyto jeszcze przed przybyciem ratowników, ale próby reanimacji były nieudane. Nie udało się przywrócić jego życiowych funkcji także po przybyciu lekarza.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję