8 maja 2006 r. na placu redakcji Niedzieli został posadzony dąb, którego nazwę stanowi hasło posługi papieskiej Jana Pawła II - „TOTUS TUUS”. Sadzonka dębu jest jedną z 500 sadzonek wyrosłych z nasion poświęconych dwa lata temu przez Ojca Świętego podczas pielgrzymki polskich leśników do Rzymu. W uroczystości na dziedzińcu Niedzieli wzięli udział księża biskupi Edward Janiak - duspasterz leśników i Jan Wątroba - biskup pomocniczy w Częstochowie, przedstawiciele Lasów Państwowych, władz regionu, województwa, pracowników i przyjaciół Niedzieli. Sadzenie dębów Jana Pawła II dowodzi, jak mocno czujemy Jego obecność w Kościele i w Ojczyźnie, jak ciągle o Nim myślimy. Także pielgrzymka Benedykta XVI przyjmowana jest jako kontynuacja dzieła jego wielkiego Poprzednika na stolicy Piotrowej.
Z zasadzeniem tego papieskiego dębu łączymy znaczące treści. Przypominać nam on będzie wielkiego Polaka, który urodził się i wychowywał na tej ziemi, by stać się Biskupem Rzymu, Pasterzem Kościoła powszechnego. Z rosnącym uznaniem obserwowaliśmy pontyfikat polskiego Papieża, który niewątpliwie doczeka się jeszcze osobnego studium wszystkich jego treści. Mamy w redakcji ofiarowane przez Watykan ponad 50 tomów z przemówieniami Jana Pawła II w językach, w jakich zostały wygłoszone. Daje to pojęcie o wielkości i niezwykłości dzieła, jakie ten Papież pozostawił. Nauczanie Jana Pawła II wymaga od nas nieustannej analizy i refleksji. Dąb, który jest symbolem siły i trwałości, staje się przypomnieniem, że mamy żyć wielkim testamentem Ojca Świętego Jana Pawła II, że trzeba nam uczyć się od niego siły wiary, umiłowania Kościoła, Ojczyzny i narodowej tradycji, tego, co się nazywa dobrem ludzkości. Pontyfikat Jana Pawła II pozostawił na świecie niezatarty ślad. Do nas należy teraz ocalić tę spuściznę, zakorzenić dzieło wielkiego pontyfikatu w naszych sercach i umysłach.
Niedziela zawsze towarzyszyła Janowi Pawłowi II, relacjonując jego nauczanie, pomagając zgłębić duchowość i niejako rejestrując ten pontyfikat. Zasadzenie na redakcyjnym dziedzińcu dębu noszącego papieskie wezwanie jest tej postawy symbolicznym potwierdzeniem, jest także ukierunkowaniem na te wartości, które propagował Jan Paweł II. To wartości ważne dla teologii katolickiej, dla nauczania o Kościele, a także o wartości patriotyczne, które Papież w każdym narodzie wysoko cenił.
Redakcja Niedzieli znajduje się blisko Sanktuarium Jasnogórskiego - tylko kilka minut drogi. Zapraszamy Rodaków przybywających na Jasną Górę do odwiedzenia naszej redakcji i przystanięcia na chwilę przed papieskim drzewkiem, które zawiera w sobie tak wiele ważnych dla nas wszystkich treści.
Pwt 26, 16-19 stoi na końcu Pwt 12-26, w mowie Mojżesza wypowiadanej u progu wejścia do ziemi. Rozdział 26 zawiera wcześniej obrzęd z pierwszymi plonami i wyznaniem historii wyjścia z Egiptu (26,1-11) oraz nakazy dotyczące dziesięciny (26,12-15). Po tych gestach liturgicznych pada formuła zamknięcia. Słowo „dziś” nadaje jej ton uroczysty i naglący. Mojżesz streszcza publiczną deklarację ludu i publiczną deklarację Boga. BT oddaje to przez język „oświadczenia” po obu stronach. W tekście hebrajskim stoją rzadkie formy he’emarta i he’emircha, użyte w nietypowej konstrukcji, stąd duży rozrzut przekładów. Zauważalna jest też cecha hebrajszczyzny: zwykłe „powiedzieć” bywa nośnikiem zobowiązania i ma wagę przyrzeczenia. Septuaginta oddaje ten zwrot czasownikiem εἵλου, „wybrałeś”. Wulgata Hieronima mówi podobnie: Dominus „elegit te hodie” i nazywa Izraela populus peculiaris. Lud uznaje JHWH za swojego Boga i przyjmuje drogę posłuszeństwa oraz słuchania Jego głosu. Bóg uznaje lud za swoją szczególną własność. Określenie to odpowiada hebrajskiemu segullāh i ma tło królewskie. To skarb zastrzeżony dla władcy. Ten sam zwrot pojawia się wcześniej w Pwt, w mowie o wybraniu Izraela spośród narodów. Dalszy wiersz mówi o wywyższeniu „we czci, sławie i wspaniałości” oraz o nazwaniu „ludem świętym”. W hebrajskim triadzie odpowiadają rzeczowniki tehillāh, šēm, tif’eret, znane z języka pochwały. W Pwt opisują one rozpoznawalność ludu po stylu życia, który staje się znakiem Boga pośród narodów.
Zarząd Fundacji Teobańkologia poinformował o istotnych zmianach w funkcjonowaniu jednej z największych polskojęzycznych społeczności modlitewnych w internecie. Zgodnie z dekretem ks. Teodor Sawielewicz, założyciel dzieła, z dniem 1 marca 2026 r. rozpocznie posługę jako wikariusz w parafii pw. NMP Matki Kościoła we Wrocławiu.
Fundacja podkreśla, że nowe obowiązki ks. Teodora nie oznaczają zakończenia działalności Teobańkologii. Misja prowadzenia ludzi do Boga poprzez modlitwę i formację online będzie kontynuowana przez zespół fundacji, pracowników oraz wolontariuszy.
- Synodalność pomaga nam odnaleźć taką drogę, którą Bóg nam wyznacza w takiej konkretnej sytuacji - mówił do księży Archidiecezji Krakowskiej relator generalny Synodu Biskupów. Konferencje kard. Jean-Claude’a Hollericha, które w auli Kampusu Jana Pawła II w Krakowie odbyły się w piątek i sobotę były przygotowaniem do synodu Archidiecezji Krakowskiej, który rozpocznie się 14 marca.
W piątek i sobotę w ramach przygotowań do synodu diecezjalnego księża Archidiecezji Krakowskiej wysłuchali kard. Jean-Claude’a Hollerich, który w czasie swojej konferencji zwrócił uwagę, że papież Franciszek od początku chciał, aby cały Kościół uczestniczył w jakiś sposób w Synodzie Biskupów. To zaangażowanie w prace rosło z poszczególnymi synodami: o rodzinie, o młodych, o Amazonii, aż do synodu o synodalności. Zaznaczył, że woli używać terminu „proces synodalny”, żeby unikać określenia „droga synodalna”, żeby unikać pomieszania z niemiecką drogą synodalną. – To są dwie kompletnie różne rzeczywistości – podkreślał kardynał.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
