Reklama

Wielkie Dzieło Wychowania (4)

Pedagogika harcerska

Niedziela łowicka 32/2001

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Do tej pory poznaliśmy charyzmat, historię i założycieli Stowarzyszenia Harcerstwa Katolickiego "Zawisza". Dziś przedstawimy pedagogikę harcerską, w oparciu o którą pracują wszystkie gałęzie " Zawiszy". W tekście wykorzystano materiały przygotowane na potrzeby " Leksykonu stowarzyszeń i ruchów katolickich".

Pedagogika

Metoda harcerska w Stowarzyszeniu Harcerstwa Katolickiego " Zawisza" ma za zadanie pomóc młodemu człowiekowi w formacji osobistej tak, żeby jak najlepiej przygotował się do dorosłego życia. Chodzi zatem o formację w celu zajęcia swojego miejsca w społeczeństwie i odnalezienia powołania nadprzyrodzonego, do jakiego Bóg wzywa każdego człowieka. Te dwa wymiary - doczesny i nadprzyrodzony są w skautingu ściśle ze sobą powiązane.

Celem ogólnym pedagogiki jest pomoc rodzinom katolickim w integralnym i całościowym wychowaniu młodego człowieka. Cele szczegółowe zawierają się w pięciu punktach, bowiem harcerstwo dąży do wychowania całego człowieka, we wszystkich wymiarach jego osoby. Są to zatem: troska o zdrowie i sprawność fizyczną; kształtowanie zmysłu praktycznego; formacja charakteru ("celem harcerstwa jest ukształtowanie mężczyzn i kobiet z charakterem"); służba bliźniemu i formacja religijna ( cel podstawowy - świętość, z nową siłą przypominana i proklamowania przez Sobór Watykański II).

Podstawowymi zasadami pedagogiki harcerskiej są: kształtowanie przez działanie, życie na łonie przyrody, gra, system zastępowy, stopniowość (system stopni i sprawności), podział na trzy gałęzie wiekowe, odrębność organizacyjna jednostek dziewcząt i chłopców.

Oryginalność pedagogiki harcerskiej polega na tym, że jest ona szkołą działania. Nie jest miejscem, gdzie zdobywa się wiedzę w sposób bierny. Zastępy, najmniejsze jednostki wychowawcze, stanowią wspólnoty praktycznej nauki życia przez obcowanie z przyrodą, grę i życie w zastępie.

Życie na łonie przyrody to wycieczki, biwaki, coroczny obóz itp. Pozwalają one rozwijać zdrowie fizyczne i moralne, a także poczucie naturalnej harmonii i szacunku dla świata stworzonego przez Boga.

Gra jest naturalnym zamiłowaniem chłopców i dziewcząt, stąd harcerstwo jest wielką grą - ze swoimi zasadami, hierarchią, symboliką, obrzędowością itd. Regułą w tej grze jest Prawo Harcerskie, które - na wzór rycerskiego kodeksu postępowania - formułuje postawy młodych.

Dalszą oryginalną a zarazem fundamentalną cechą pedagogiki harcerskiej jest pomysł wychowania młodych przez młodych. Przybiera on postać tzw. systemu zastępowego (w podstawowej gałęzi wiekowej 12-17 lat). Zastęp to mała, kilkuosobowa grupa, na której czele stoi zastępowy nieco starszy od pozostałych członków (około 16-letni). Tenże zastępowy (dla dziewcząt zastępowa) staje się naturalnym autorytetem dla chłopców.

Kilka zastępów tworzy drużynę. Drużynowy, w wieku 19-25 lat, czuwa nad prawidłowym przebiegiem procesu wychowawczego, pozostawiając młodym należną im wolność i autonomię. Na letnich obozach drużyn, stanowiących najważniejszy element całorocznej pracy, zastępy budują samodzielne obozowiska.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2001-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Serce nie znosi próżni

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Paweł toczy spór o to, kto jest dzieckiem Abrahama, i rozstrzyga go zdaniem-tezą: „ci, którzy polegają na wierze, ci są synami Abrahama”. Dowód prowadzi z Pisma: „uwierzył Abraham Bogu i zostało mu to policzone za sprawiedliwość” (Rdz 15,6). Abraham został usprawiedliwiony przed obrzezaniem i przed Prawem. Wiara jest starsza niż uczynki Prawa. Więcej, już w obietnicy „w tobie będą błogosławione wszystkie narody” Paweł czyta praewangelię. Pismo „przewidziało” usprawiedliwienie pogan z wiary i „wcześniej zapowiedziało Abrahamowi Ewangelię”. Antytezą błogosławieństwa wiary jest przekleństwo uczynków Prawa: „na tych wszystkich, którzy polegają na uczynkach wymaganych przez Prawo, ciąży przekleństwo”, bo Pwt 27,26 przeklina każdego, kto nie wypełnia wszystkiego. Logika jest bezlitosna. Prawo żąda całości, a całości nikt nie dźwiga. Kto więc buduje na własnym wykonaniu, buduje na fundamencie, który go oskarży. „A że w Prawie nikt nie osiąga usprawiedliwienia przed Bogiem, wynika stąd, że sprawiedliwy żyje dzięki wierze” (Ha 2,4), werset, który Paweł uczynił osią swojej teologii, a historia uczyniła osią sporów aż po Reformację. Rozwiązanie przychodzi w zdaniu o zamianie: „z tego przekleństwa Prawa Chrystus nas wykupił - stawszy się za nas przekleństwem, bo napisane jest: Przeklęty każdy, którego powieszono na drzewie” (Pwt 21,23). Czasownik exēgorasen pochodzi z języka wykupu niewolników. Chrystus zapłacił cenę, wchodząc sam pod przekleństwo wiszących na drzewie. Cel jest podwójny: „aby błogosławieństwo Abrahama stało się w Chrystusie Jezusie udziałem pogan i abyśmy przez wiarę otrzymali obiecanego Ducha”. Dzisiejszy patron, Wincenty Kadłubek, biskup krakowski, który złożył urząd i wstąpił do cystersów w Jędrzejowie, jest ilustracją tej samej hierarchii. Godności i dzieła, także tak wielkie jak jego Kronika, matka polskiej historiografii i prawniczej kultury (to on przechował dla nas pojęcie rzeczypospolitej), nie są tytułem przed Bogiem. Tym tytułem pozostaje wiara, która pod koniec życia wybiera mniszą celę.
CZYTAJ DALEJ

Nowenna do św. Teresy od Jezusa

[ TEMATY ]

nowenna

Święta Teresa od Jezusa

François Gerard PD

Święta Teresa od Jezusa, dziewica i doktor Kościoła

Święta Teresa od Jezusa, dziewica i doktor Kościoła

Rozpoczynamy nowennę przed uroczystością św. Teresy od Jezusa. Poniżej przedstawiamy tekst na każdy dzień nowenny, zaczerpnięty z modlitewnika „Nowenna do św. Teresy od Jezusa – o łaskę o mądrej miłości” opracowanego przez o. Krzysztofa Piskorza OCD. Do odmawiania między 6 a 14 października lub w dowolnym terminie.

Miłosierdzie i nędza. To zestawienie słów skupia w sobie całą doktrynę św. Teresy, która widziała się zanurzoną w rzeczywistość wskazywaną przez te dwa słowa. Jej życie krążyło pomiędzy tymi dwoma biegunami i Teresa jest przekonana, że dzieje się tak w życiu wszystkich ludzi. Dlatego przez wstawiennictwo tej, która była i jest wielką nauczycielką modlitwy i życia duchowego, chcemy z ufnością prosić Boga o łaski potrzebne do życia prawdziwie chrześcijańskiego, opartego na zaufaniu Temu, który swoim miłosierdziem czyni nas świętymi.
CZYTAJ DALEJ

Siostry Szkolne de Notre Dame świętują jubileusz we Wrocławiu

2026-10-09 12:49

Ks. Łukasz Romańczuk

Klasztor Sióstr Szkolnych Notre Dame we Wrocławiu

Klasztor Sióstr Szkolnych Notre Dame we Wrocławiu

Od opieki nad sierotami po epidemii tyfusu, przez zakładanie szkół na całym Śląsku, aż po współczesne rekolekcje, przedszkola i dzieła wychowawcze. Siostry Szkolne de Notre Dame obchodzą w październiku 2026 roku jubileusz 175 lat obecności we Wrocławiu. To okazja nie tylko do wspominania historii zgromadzenia, ale także do spojrzenia na jego misję, która pozostaje niezmienna od połowy XIX wieku.

Historia obecności sióstr we Wrocławiu rozpoczęła się za sprawą biskupa Melchiora von Diepenbrocka. Widząc trudną sytuację szkolnictwa w diecezji, zwłaszcza w zakresie edukacji dziewcząt, postanowił sprowadzić zgromadzenie zajmujące się wychowaniem i nauczaniem dzieci. Jak wyjaśnia s. Natanaela ze Zgromadzenia Sióstr Szkolnych de Notre Dame początki obecności zgromadzenia na Śląsku były efektem kilkuletnich rozmów prowadzonych przez biskupa wrocławskiego z założycielką zgromadzenia. - Biskup uznał, że takie wychowanie mogłyby przekazać zgromadzenia zakonne, które zajmują się wychowaniem i nauczaniem. Rozglądając się po swojej diecezji, zobaczył, że takiego zgromadzenia nie ma. I wtedy zwrócił się do arcybiskupa w Monachium z prośbą o to, żeby porozmawiał z naszą założycielką, teraz już błogosławioną matką Teresą Gerhardinger, na temat przysłania sióstr, aby mogły obejmować różne placówki w diecezji wrocławskiej. Rozmowy rozpoczęły się w 1848 roku, a zostały sfinalizowane w 1851 roku, kiedy dokładnie 15 października siostry szkolne de Notre Dame przybyły do Wrocławia - opowiada siostra, dodając, że do stolicy Śląska przyjechało wówczas pięć sióstr wraz z bł. Matką Teresą Gerhardinger. Ich pierwszym zadaniem nie było jednak prowadzenie szkół, ale odpowiedź na dramatyczne potrzeby mieszkańców miasta.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję