Kopia obrazu Najświętszego Serca Jezusowego z Milejczyc, namalowana przez artystę Mirosława Szczudlika, została poświęcona i wprowadzona do dolnego kościoła Najświętszego Serca Jezusowego na łódzkiej Retkini.
Mszy św. odpustowej przewodniczył ks. Przemysław Szewczyk. – Czemu ten wizerunek będziemy czcić? Bo mamy stać się tacy jak Jezus. Mamy wpatrywać się jak przed zwierciadłem, między mną a Jezusem ma się pojawić podobieństwo. Abyśmy byli także gotowi oddać życie za naszych braci. Jeśli chcemy być czcicielami Serca Jezusowego, to musimy umieć przebaczać grzesznikom, troszczyć się o słabych. Jeśli chcemy, pragniemy oddawać cześć Sercu Jezusowemu, to musimy się do Niego upodobnić, byśmy miłowali, tak jak On miłuje. Prośmy, by ten wizerunek głęboko został wpisany w nasz umysł, naszą pamięć i nasze pragnienie – byśmy stali się tacy, jakim jest Jezus! – mówił w homilii ks. Szewczyk.
W trakcie Mszy św. odpustowej celebrans odniósł się do obecności i znaczenia kultu Serca Pana Jezusa w życiu codziennym. – W sercu Pana Jezusa jest troska Boga o każdego z nas. A miejsce tam mają szczególnie grzesznicy, bo On im przebacza. Kult Serca Pana Jezusa przyciąga jak magnes, a w sercu Jezusa pokazuje się pasterskie serce Boga. (…) Dobrze, że będziecie mieli w parafii wizerunek Serca Jezusowego! – mówił.
Po Komunii dokonał poświęcenia obrazu, po czym przed Najświętszym Sakramentem odmówiona została Litania do Najświętszego Serca Pana Jezusa. Następnie kapłani znieśli kopię obrazu do dolnego kościoła, gdzie została ona wmontowana w ołtarz główny i od tej pory służyć będzie parafianom.
W tym roku uroczystość odpustową, przez wszystkie piątki czerwca, poprzedziły Msze św. wraz z homiliami ks. Szewczyka dotyczące kultu Najświętszego Serca Jezusowego. – W każdy piątek czerwca ks. Przemysław głosił nam nauki na temat kultu Serca Pana Jezusa, przygotowując nas do uroczystości odpustowej. Kult Serca Jezusowego zachęca także do czynów miłosierdzia. Ksiądz Szewczyk od 15 lat działa na Bliskim Wschodzie, m.in. wspierając najbardziej potrzebujących w Syrii i Libanie. Dziś także możemy wesprzeć działalność Stowarzyszenia „Dom Wschodni”, wrzucając swój grosz do koszyczka – zachęcał proboszcz ks. Piotr Pirek, dziękując także za przybycie na uroczystość i wspólną modlitwę.
Dzień 12 lutego 1931 r. był w Rzymie słoneczny, choć zimny. Guglielmo Marconi wraz z żoną Marią Cristiną przyjechał do Ogrodów Watykańskich około godz. 15.30. Chciał dokonać jeszcze ostatniej kontroli stacji radiowej, którą budował przez ostatnie sześć miesięcy. Powoli wokół budynku gromadził się tłum zaproszonych gości: kardynałowie, papiescy dygnitarze i arystokracja rzymska. Piusa XI przywieziono do Ogrodów samochodem o godz. 16.20.
Marconi oprowadził Papieża po pomieszczeniach stacji radiowej, a następnie obaj stanęli przed mikrofonem. Naukowiec zwrócił się do Ojca Świętego ze wzruszającym przemówieniem, po czym Pius XI rozpoczął swe pierwsze orędzie radiowe od słów brzmiących jak biblijne wersety: „Słuchajcie, o Niebiosa, tego, co wam powiem; słuchaj, Ziemio, słów moich ust... Usłyszcie i posłuchajcie, odległe narody” (Udite, o Cieli, quello che sto per dire; ascolti la Terra le parole della mia bocca… Udite ed ascoltate, o popoli lontani). Na zakończenie tego historycznego orędzia, które po raz pierwszy dotarło do ludzi dzięki falom radiowym, Pius XI udzielił wszystkim błogosławieństwa Urbi et Orbi.
Włoscy eksperci opublikowali na łamach czasopisma „Archaeometry” odpowiedź na badania brazylijskiego naukowca, według których Całun Turyński powstał przy wykorzystaniu średniowiecznego reliefu. Hipotezę tę uznają za niedopracowaną pod względem metodologicznym i nieuzasadnioną historycznie.
Brazylijski badacz Cicero Moraes zaprezentował latem ubiegłego roku cyfrową rekonstrukcję obrazu Całunu Turyńskiego, a jednocześnie świat obiegła jego hipoteza, zgodnie z którą całun jest fałszerstwem, stworzonym przy pomocy średniowiecznego reliefu. Komentarz opublikowany niedawno w czasopiśmie Archaeometry punkt po punkcie podważa słuszność twierdzeń Moraesa.
Nowo mianowany arcybiskup Pragi, Stanislav Přibyl, zwrócił uwagę na zmieniającą się rolę Kościoła w XXI wieku. „Myślę, że nie powinniśmy być Kościołem pompatycznym - po pierwsze, nie stać nas na to, a po drugie, byłoby to śmieszne” - powiedział prymas Czech gazecie „Denik N”. To, co kiedyś może miało sens w działaniach Kościoła, nie odzwierciedla już rzeczywistości. Zamiast tego Kościół powinien działać „pokornie, szczerze i autentycznie”.
Abp Přibyl zasadniczo odrzuca jakąkolwiek rolę polityczną Kościoła; postrzega go raczej jako „część społeczeństwa obywatelskiego”. Niemniej jednak, niedawna zmiana rządu w Pradze również skłoniła wspólnotę religijną do podjęcia działań, podkreślił arcybiskup. Skrytykował w szczególności przewodniczącego parlamentu Tomio Okamurę z prawicowo-nacjonalistycznej Partii Wolności i Demokracji Bezpośredniej (SPD). Retoryka Okamury, często skierowana przeciwko migrantom i mniejszościom, przeszła ze zjawiska marginalnego do „nieznośnego”. Biskup stwierdził, że należy okazać solidarność z Ukraińcami w tym kraju - a Okamura również ich i wsparcie dla nich krytykował.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
