Nieustannie przekraczamy siebie, od naiwności do mądrości, od kłamstwa do prawdy, wreszcie od oziębłości do wiary. Przekraczanie niejako wpisane jest w bycie człowiekiem. Nie każdy jednak jest w stanie pokonać swoje słabości. Wybitny holenderski ksiądz katolicki Henri J.M. Nouwen wyciąga rękę do takich osób. Książka Przekroczyć siebie. Trzy ruchy życia duchowego jest swoistym poradnikiem dla tych, którzy chcą wyruszyć w podróż w głąb siebie. Autor dał się poznać jako wytrawny pisarz, w swoich książkach dzielił się duchowym doświadczeniem, którego centrum było dla niego nieustanne napięcie między najgłębszymi pragnieniami a ludzką ułomną kondycją. Jest to dla niego doświadczenie głębokiego zranienia, które może uzdrowić jedynie Bóg.
Przekroczyć siebie... to, jak przyznał sam autor, jego najbardziej osobista publikacja, w której zawarł myśli na temat bycia chrześcijaninem. Książka została podzielona na trzy części. Każda z nich przedstawia inny aspekt duchowego życia zgodny z logiką ks. Nouwena, a więc ukazaniem ciągłego napięcia istniejącego w każdym człowieku. W pierwszym rozdziale autor koncentruje się na przejściu od osamotnienia do samotności, mając na uwadze ukazanie życia duchowego w odniesieniu do doświadczenia naszego „ja”. W drugim przedstawia przejście od wrogości do gościnności. Jest to społeczny wątek duchowości ukazujący życie człowieka, jego duchowy rozwój jako wkład dla innych osób. Trzecia część książki ukazuje przejście od złudzenia do modlitwy – pod tym hasłem kryje się, zdaniem ks. Nouwena, najcenniejsza i najbardziej tajemnicza relacja, która jest źródłem wszelkiego życia duchowego – osobista relacja człowieka z Bogiem.
Przekroczyć siebie. Trzy ruchy życia duchowego
Henri J.M. Nouwen
Wydawnictwo: Unitas
Książka do nabycia w księgarni Niedziela
Paweł z kolei mówi o pysze, która rozrywa wspólnotę, i odwołuje się do zasady „nie ponad to, co napisane”. Pismo wyznacza miarę dla myślenia i oceniania. Kiedy wspólnota tę miarę traci, rodzi się wyniosłość. Grecki czasownik physioun opisuje nadęcie, które żyje pozorem wielkości. Na to nadęcie Apostoł ma jedno pytanie, zadane z rozbrajającą prostotą: „Cóż masz, czego byś nie otrzymał?” To pytanie prowadzi do samego serca wiary. Wszystko jest darem. Nie przypadkiem Augustyn uczynił z niego jeden ze swoich ulubionych wersetów w sporze o łaskę. Kto pojął, że wszystko otrzymał, ten nie ma się już czym chlubić poza Dawcą.
Ironia środkowej części tekstu ma cel leczniczy. Koryntianie zachowują się, jakby już doszli do królowania. Tymczasem droga apostoła prowadzi przez uniżenie, trud i wzgardę. Paweł sięga po obraz widowiska, greckiego theatron. Apostołowie są jak skazańcy wystawieni na pokaz światu, aniołom i ludziom. Obraz był aż nadto czytelny w świecie rzymskich aren, gdzie skazanych „na śmierć” (epithanatioi) wyprowadzano na koniec igrzysk. Tak odsłania się logika krzyża. Głosiciel Ewangelii niesie Pana ukrzyżowanego. Dlatego spotyka głód, pragnienie, poniżenie i ciężką pracę, a odpowiada błogosławieństwem, cierpliwością i łagodnym słowem.
Są rzeczy, o których trudno mówić. Są grzechy, których nie potrafimy nazwać. Są decyzje, wspomnienia i relacje, które mimo upływu lat nadal bolą. Są także kobiety, które wierzą w Boże miłosierdzie, ale wciąż zadają sobie pytanie: „Czy Bóg może wybaczyć również mnie?”.
Właśnie tym pytaniom będzie poświęcone spotkanie formacyjne dla kobiet „Kobieta w rękach Bożego Miłosierdzia. Od rachunku sumienia do pojednania z Bogiem”, które odbędzie się 19 września w Wyższym Seminarium Duchownym w Łodzi.
Nie wszyscy jesteśmy powołani, by pojechać do Kalkuty, ale każdy ma swoją „Kalkutę” – miejsce, w którym może rozpoznać i służyć Chrystusowi. Może być nim własny dom, rodzina, parafia albo człowiek, którego trudno nam kochać – wskazuje ks. Gjovani Kokona, albański misjonarz posługujący w Detroit, przypominając duchowe dziedzictwo św. Matki Teresy, w dniu jej liturgicznego wspomnienia.
Podziel się cytatem
– mówiła Matka Teresa. Zdaniem ks. Kokony właśnie w tych słowach można odnaleźć nie tylko istotę jej służby najuboższym, ale również drogę do świętości dostępną dla każdego chrześcijanina.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
