Reklama

Niedziela Częstochowska

Razem jest lepiej

W tegorocznych rekolekcjach wakacyjnych, organizowanych przez Ruch Światło-Życie Archidiecezji Częstochowskiej, wzięło udział ok. 400 osób. Część z nich spotkała się na Powakacyjnym Dniu Wspólnoty w parafii św. Józefa Rzemieślnika w Częstochowie.

Niedziela częstochowska 36/2024, str. IX

[ TEMATY ]

Częstochowa

Maciej Orman/Niedziela

Dzieci, młodzież i dorośli – w oazie każdy znajdzie swoje miejsce

Dzieci, młodzież i dorośli – w oazie każdy znajdzie swoje miejsce

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Jest to okazja do podziękowania Bogu i wspólnocie za dar rekolekcji wakacyjnych oraz możliwość spotkania osób, które brały w nich udział. Dzielimy się naszymi doświadczeniami z rekolekcji, a także dziękujemy za dar charyzmatu Światło-Życie, w którym wzrastamy – mówi ks. Adam Polak, moderator diecezjalny Ruchu Światło-Życie Archidiecezji Częstochowskiej.

Zakręcone schody

Jakub Bogacz z parafii św. Stanisława Biskupa i Męczennika w Mokrsku posługiwał jako animator podczas Oazy Nowego Życia III st. w Rzymie. Dwa lata temu, również w stolicy Włoch, przeżywał oazę jako uczestnik. Jego zdaniem, nie ma dużej różnicy między udziałem w rekolekcjach w charakterze animatora i uczestnika. – To jest trochę jak z zakręconymi schodami: jesteśmy niejako w tym samym miejscu, ale dwa piętra wyżej. Tajemnice i treść są te same, ale można spojrzeć na nie z szerszej perspektywy – obrazuje.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Dla Jakuba ważnym doświadczeniem była ponowna lektura encykliki św. Jana Pawła II Redemptoris Mater, która jest jednym z elementów programu ONŻ III st. – Jej treść została we mnie tak mocno, kiedy byłem uczestnikiem, a teraz wybrzmiała na nowo. Wyniosłem z niej bardzo dużo. Pomogła mi też w relacji z Matką Bożą – podkreśla.

Włoski klimat

Reklama

Rafał Stolarczyk z parafii św. Lamberta w Radomsku był uczestnikiem ONŻ III st. w Rzymie. Spotkał tam żywy i różnorodny Kościół. – Mieliśmy spotkanie z rodzinami, a także z Ivanem z Kościoła greckokatolickiego, które bardzo mi się podobało. Ponadto można było poczuć włoski klimat i liturgię w Bazylice św. Piotra. Spotkaliśmy się również z papieżem – podczas audiencji i na modlitwie Anioł Pański. To były piękne momenty – wspomina Rafał.

Dlaczego nastolatek zdecydował się na to, by spędzić część wakacji na oazie? – Chciałem bardziej poznać Pana Boga, ale również siebie. Specyfiką ONŻ III st. jest to, że poznajemy Kościół oraz Ruch Światło-Życie i podejmujemy decyzję dotyczącą naszego miejsca w tej wspólnocie – mówi Rafał.

Znaczenie wspólnoty

Zofia Dobosz z parafii Świętych Pierwszych Pięciu Męczenników Polski w Częstochowie brała udział w rekolekcjach ONŻ I st. w Ochotnicy Dolnej-Młynnym. – Faktycznie poczułam obecność Boga. Szczególnym momentem było przyjęcie Jezusa jako Pana i Zbawiciela – opowiada i zapewnia, że będzie kontynuować formację. Zdaniem Zofii, warto uczestniczyć w Ruchu Światło-Życie, ponieważ można w nim poznać wspaniałych ludzi. – To jest cudowne, że możemy się razem modlić. We wspólnocie odczuwa się też bardziej obecność Boga – uzasadnia.

Anna i Cezary Nowakowscy z parafii św. Otylii w Rędzinach należą do kręgu Domowego Kościoła w parafii św. Brata Alberta Chmielowskiego w Częstochowie. W tym roku wzięli udział w oazie rodzin II st. w Łowiczu. – Tematem rekolekcji był Exodus, czyli wyjście. Przeżywaliśmy wyjście nocne przy rzece, tak jak lud izraelski wychodził z niewoli egipskiej. To było bardzo mocne doświadczenie duchowe – dzieli się Cezary.

Jak podkreśla Anna, dzięki uczestnictwu w Domowym Kościele małżonkowie są bliżej siebie. – Mamy więcej cierpliwości do siebie i do dzieci, uczymy się siebie od nowa – twierdzi. – Nasze życie jest bardziej poukładane – dodaje Cezary.

Po prezentacji poszczególnych oaz, a także godzinie świadectw uczestnicy dnia wspólnoty spotkali się na Eucharystii, której przewodniczył biskup senior archidiecezji częstochowskiej Antoni Długosz.

2024-09-03 13:19

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

W niedzielę nie będzie kolejnego masowego zjazdu motocyklistów

W najbliższą niedzielę w Częstochowie nie będzie kolejnego zjazdu motocyklistów, na Jasnej Górze odprawiona zostanie natomiast msza w ich intencji - zdecydowali organizatorzy imprezy.

W minioną niedzielę, podczas innego motocyklowego zlotu, na jasnogórskich błoniach zgromadziło się ok. 10 tys. osób.
CZYTAJ DALEJ

Znak w Kanie odsłania Jezusa jako dawcę życia

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Wyrocznia należy do końcowej części Izajasza (Iz 56-66), do czasu po powrocie z Babilonu. Odbudowa miasta i świątyni nie usuwała ran, sporów o kult i biedy. Wyrocznia zaczyna się od „Oto Ja” (hinneni), typowej formuły Bożej inicjatywy. Bóg mówi językiem stworzenia: „stwarzam” (bārā’). Ten czasownik w Biblii opisuje działanie właściwe samemu Bogu, znane z Rdz 1. Słowo „stwarzać” pada także przy Jerozolimie, która ma stać się radością dla Boga i dla ludu. Nowość dotyczy całej rzeczywistości, nie tylko murów. „Dawne rzeczy nie pójdą w pamięć” odnosi się do historii klęski, która kształtowała wyobrażenia i lęki. Tekst opisuje życie społeczne. Ustaje płacz, ustaje śmierć niemowląt, wydłuża się życie starców. Wiek stu lat zostaje nazwany młodością, a długie życie nie zasłania winy. To obraz odwrócenia przekleństw wojny i niewoli. W Pwt 28 pojawia się motyw domu budowanego dla obcego i winnicy, z której korzysta najeźdźca. Izajasz ogłasza spokojne zamieszkanie i korzystanie z plonu własnych rąk. Obietnica dotyka zwykłych rzeczy: domu, pracy, owocu ziemi. W tradycji Kościoła te słowa stały się ważne w sporze z pogardą dla ciała. Ireneusz w „Adversus haereses” V,35 cytuje zdanie o domach i winnicach jako świadectwo zmartwychwstania sprawiedliwych i odnowy stworzenia. Augustyn w „De civitate Dei” XXII przywołuje „nowe niebiosa i nową ziemię” jako opis radości, w której nie słychać lamentu. Ten sam zwrot podejmie potem 2 P 3,13 i Ap 21,1, rozwijając nadzieję na ostateczne odnowienie świata. Prorok mówi językiem codzienności, aby otworzyć myślenie na dar Boga, który leczy pamięć i przywraca godność pracy.
CZYTAJ DALEJ

40 pytań Jezusa: „Czemu to widzisz drzazgę w oku swego brata, a belki we własnym oku nie dostrzegasz?”

Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.

Jak łatwo zauważyć czyjąś niecierpliwość, pychę, zaniedbanie. Jak trudno uznać: to ja zawiniłem, to ja potrzebuję zmiany. Pycha podsuwa usprawiedliwienia, pokora otwiera oczy.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję