Rok duszpasterski 2023/2024 będzie w naszej diecezji Rokiem Rodziny pod hasłem: „Rodzina zakorzeniona w Chrystusie i Kościele” – zapowiedział biskup sandomierski Krzysztof Nitkiewicz w liście pasterskim.
Odpowiedzialność za Kościół spoczywa na duchownych i świeckich, lecz rodzina odgrywa szczególną rolę. Wszyscy bowiem przez nią przechodzimy. Tutaj rodzimy się, zaczynamy odróżniać dobro od zła, nawiązujemy pierwsze relacje z Bogiem i z drugim człowiekiem, kształtujemy tożsamość narodową. „Brońmy rodziny, gdyż w niej decyduje się nasza przyszłość – zachęca papież Franciszek (Przemówienie podczas czuwania rodzin w Filadelfii, 28 październik 2015).
Podjęliśmy w diecezji sandomierskiej różnorodne inicjatywy wychodzące naprzeciw wezwaniu Ojca Świętego. Temu służy również moje adwentowe przesłanie, tym bardziej, że Boże Narodzenie jest ze swojej natury świętem rodzinnym.
Pragnę jednocześnie zaprosić wszystkich na II Diecezjalny Kongres Rodzin, który odbędzie się w Sandomierzu 15 czerwca 2024 r. Poprzedzą go spotkania w parafiach i dekanatach oraz peregrynacja relikwii błogosławionej Rodziny Ulmów. Niech ten rok duszpasterski stanie się wielkim świętem naszego Kościoła – pisze bp Nitkiewicz.
Poniżej przedstawiamy program duszpasterski Diecezjalnego Roku Rodziny:
W kościele Świętego Ducha w Sandomierzu będą głoszone w Pierwsze soboty miesiąca konferencje o tematyce rodzinnej. Każda konferencja rozpocznie się o godz. 17.30.
Reklama
Uroczystość Świętej Rodziny – 31 grudnia 2023 r. W każdej parafii odbędzie się odnowienie przysięgi małżeńskiej. Natomiast na zakończenie Mszy św. odmówiony zostanie Akt Zawierzenia Rodzin Świętej Rodzinie z Nazaretu.
7 stycznia odbędzie się Bożonarodzeniowe Spotkanie Rodzin w sanktuarium Matki Bożej Różańcowej Królowej Rodzin w Ożarowie.
W dniach 19-21 stycznia w Pustelni Złotego Lasu w Rytwianach, Wydział Duszpasterstwa Małżeństw i Rodzin organizuje rekolekcje, których przewodnią tematyką będzie bł. Rodzina Ulmów.
W dniach 10-11 lutego w Stalowej Woli odbędzie się Walentynkowy Bal Małżeński.
24 lutego w Radomyślu nad Sanem odbędzie się Dzień skupienia wolontariuszy Katolickich Centrów Pomocy Rodzinie Diecezji Sandomierskiej.
19 marca w uroczystość św. Józefa zachęcamy do modlitwy za mężów i ojców.
W dniach 20-27 kwietnia odbędzie się w diecezji sandomierskiej, w poszczególnych rejonach duszpasterskich, peregrynacja relikwii bł. Rodziny Ulmów.
30 maja odbędzie się w Sandomierzu Rodzinna majówka na statku po Wiśle.
15 czerwca będą miały miejscecentralne uroczystości kongresowe – Msza św. w bazylice katedralnej w Sandomierzu.
W Hucie Komorowskiej odbyły się XVI Dni Kardynała Adama Kozłowieckiego SJ, upamiętniające życie i działalność zmarłego w 2007 r. wybitnego misjonarza, pochodzącego z terenu diecezji.
Dni Kardynała Adama Kozłowieckiego związane były z jubileuszem 25. rocznicy nominacji kardynalskiej. Dokładnie 21 lutego 1998 r. w czasie uroczystego konsystorza na Placu św. Piotra w Rzymie Papież Jan Paweł II wręczył abp. Adamowi Kozłowieckiemu insygnia kardynalskie. Centralnym punktem uroczystości była Msza św. w parku, w którym kiedyś mieścił się pałac rodziny Kozłowieckich. Eucharystii przewodniczył bp Krzysztof Nitkiewicz. Koncelebrowali ją biskup pomocniczy senior Edward Frankowski, ks. prof. dr hab. Marek Inglot SJ, członek Papieskiego Komitetu Nauk Historycznych, ojcowie jezuici oraz kapłani z diecezji. W modlitwie uczestniczyli parlamentarzyści, samorządowcy, przedstawiciele fundacji „Serce Bez Granic” i szkół, zaproszeni goście oraz parafianie. Witając uczestników liturgii, bp Nitkiewicz nawiązał do niedawno obchodzonej kolejnej rocznicy wybuchu II wojny światowej. Podkreślił, że wobec potęgi zła, młodziutki wówczas jezuita Adam Kozłowiecki nie przestał kochać. Podobnie jak rodzina Ulmów, która zostanie wkrótce beatyfikowana, odpowiadał na zło miłością. To jedyna postawa godna prawdziwego chrześcijanina. W homilii ks. Inglot zwracał uwagę, że kard. Kozłowiecki przez całe życie wypełniał zaproszenie Jezusa do zapierania się samego siebie. Wyrzekł się dla Niego wszystkiego, aby móc odpowiedzieć na Jego powołanie do wstąpienia do Towarzystwa Jezusowego. Krocząc drogą Chrystusa, zrzekł się poważnego majątku, wydziedziczył się, oddał się całkowicie w ręce Mistrza z Nazaretu. Dla Jezusa i Jego woli wyrzekł się własnej woli. Kard. Adam Kozłowiecki stracił życie dla Jezusa i zyskał samego Jezusa. W Nim znalazł pełnię życia. Po Eucharystii chętni mogli odwiedzić muzeum w Hucie Komorowskiej, a po południu wysłuchać koncertu. Na scenie pojawili się m.in. Michał Jurkiewicz, Izabela Szafrańska, Grzegorz Wilk, Grzegorz Kupczyk, a także Ricky Lion.
Pieśń o winnicy zaczyna się jak liryka miłosna: „chcę zaśpiewać memu Przyjacielowi pieśń o Jego miłości ku swojej winnicy”. Prorok występuje jak pieśniarz na uczcie, i słuchacze zapewne przyklaskują, nie przeczuwając, że pieśń jest pułapką. Przyjaciel uczynił dla winnicy wszystko. Żyzne zbocze, okopanie, oczyszczenie z kamieni, szlachetna winorośl (hebr. sorek), wieża strażnicza, tłocznia. Po stronie właściciela nie brakło niczego. Oczekiwanie było zasadne. „A ona wydała cierpkie jagody”. Wtedy pieśń zmienia gatunek i staje się mową procesową: „teraz więc, o mieszkańcy Jeruzalem i mężowie z Judy, rozsądźcie, proszę, między Mną a winnicą moją”. Bóg czyni słuchaczy sędziami we własnej sprawie, dokładnie tak, jak Natan uczynił sędzią Dawida, a Jezus uczyni arcykapłanów (zob. glossę na 27 IX). Wyrok, który słuchacze muszą wydać, spada na nich samych, bo pointa odsłania tożsamość stron: „winnicą Pana Zastępów jest dom Izraela, a ludzie z Judy szczepem Jego wybranym”. Hebrajski oryginał zamyka oskarżenie grą słów nieprzetłumaczalną, a doskonałą: Bóg „oczekiwał mišpat (prawa), a oto mispach (rozlew krwi); oczekiwał sedaqa (sprawiedliwości), a oto seaqa (krzyk uciśnionych)”. Między prawem a bezprawiem jest różnica jednej głoski. Tak blisko siebie leżą w ludzkich dziejach. Zapowiedź kary jest odwróceniem wszystkich dobrodziejstw. Rozebrany mur, zdeptana ziemia, cierń i oset, chmurom zakazano deszczu. Winnica pozostawiona sobie samej to najcichsza z kar. Bóg przestaje przeszkadzać skutkom. Pieśń Izajasza stanie się w ustach Jezusa osnową dzisiejszej przypowieści o rolnikach. Różnica będzie znamienna. U Izajasza zawodzi winnica, u Jezusa dzierżawcy. Winnica, lud Boży, pozostaje dobra. Sąd przenosi się na tych, którym ją powierzono.
Dwadzieścia lat po śmierci jego grób w Asyżu przyciąga tłumy z całego świata. Tylko od lipca ubiegłego roku Sanktuarium Ogołocenia odwiedziło ponad 1,7 mln pielgrzymów. W 20. rocznicę śmierci świętego millenialsa Asyż przygotowuje cztery dni modlitwy i spotkań, a jednej z głównych Mszy św. będzie przewodniczył kard. Luis Antonio Tagle.
Carlo Acutis zmarł 12 października 2006 r. Miał zaledwie 15 lat. Szczególnym rysem jego duchowości była miłość do Eucharystii, a nowe technologie wykorzystywał do dzielenia się wiarą. Dziś jego grób w Sanktuarium Ogołocenia w Asyżu stał się celem pielgrzymek wiernych z wielu krajów.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
