Reklama

Wiara

Orszaki wróciły

Trzej Królowie znów wyjdą na ulice polskich miast i wsi. Kolorowe i radosne świętowanie będzie jednak przebiegać w reżimie sanitarnym.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Orszak Trzech Króli po raz czternasty przejdzie przez Polskę, aby kolędowo i radośnie świętować Epifanię. Orszaki wyruszą w tym roku pod hasłem „Dzień dziś wesoły!”, a cały przebieg wydarzenia będzie zgodny z aktualnymi wytycznymi sanepidu i Ministerstwa Zdrowia – mówi w rozmowie z Niedzielą Anna Murawska, reżyser i scenarzystka orszaku Trzech Króli. Pomysłodawcy wyjaśniają także znaczenie tegorocznego hasła. – Scenariusz ma pokazać, jak ważne są dla każdego człowieka dobre, głębokie przeżywanie świąt i uroczystości, rozumienie ich istoty, treści, które ze sobą niosą, cieszenie się, spędzanie czasu z rodziną, jednoczenie się z innymi ludźmi, wspólne śpiewanie. Dzień dziś wesoły! – śpiewamy w ten piękny dzień świąteczny i uczymy się, jak nabierać sił podczas świąt, aby na co dzień, podczas nauki i pracy, mimo różnych trudności i życiowych zmagań promienieć radością.

Światowa inicjatywa

Orszak Trzech Króli, który został zapoczątkowany w Warszawie w styczniu 2009 r., a w ostatnich latach przeszedł ulicami setek miast w Polsce, od kilku lat pojawia się również poza Polską. Jest w Europie, Azji, Afryce, Ameryce Północnej i Południowej. W każdym z miejsc ma swój niepowtarzalny klimat związany z lokalną kulturą, obyczajami, pogodą i frekwencją.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

Odbywa się w siarczystym mrozie czy w słonecznej letniej aurze, uczestniczą w nim dorośli i dzieci szkolne oraz całe parafie. Wszystkim przyświeca wspólny cel: świętowanie tajemnicy Objawienia Pańskiego i śpiewanie kolęd. W rytmie lokalnych kultur wędruje, aby zaznaczyć, że Bóg przyszedł do każdego człowieka.

– Udział w orszaku każdego roku pozwala mi jeszcze lepiej poczuć świąteczny klimat. Wychodząc na ulicę, mogę publicznie przyznać się do Jezusa i uwielbić Go razem z innymi w tajemnicy Wcielenia. To dla mnie zawsze wielka radość – mówi Niedzieli p. Krzysztof z Warszawy.

Miejsce dla rodzin

Organizatorzy zwracają także uwagę na liczny udział w orszakach rodzin z dziećmi. Te ostatnie stanowią największą grupę aktorów: są rycerzami i dwórkami, aniołkami i pastuszkami. To dzieci najgłośniej śpiewają kolędy i najszczerzej współczują marznącemu w szopce Dzieciątku. Warto przeżywać Święto Objawienia Pańskiego wraz z Orszakiem Trzech Króli i pokazywać dzieciom nadzieję, którą niesie Narodzenie Zbawiciela. W przygotowanie Orszaku Trzech Króli chętnie włącza się również młodzież.

Reklama

Tegoroczne wydarzenie będzie miało swoje miejsce w sieci. Dla każdego, kto nie będzie mógł wziąć w nim udziału osobiście, organizatorzy, we współpracy z młodzieżą, przygotowali szereg internetowych atrakcji. 6 stycznia na stronie Fundacji „Orszak Trzech Króli” (OTK) zobaczymy „Orszak on-line”, a w nim Pokłon Trzech Króli w Warszawie, ciekawe teksty oraz nagrane wcześniej sceny jasełkowe przygotowane przez młodzież ze szkół podstawowych i średnich. – Zaangażowanie dzieci i młodzieży w działania na rzecz dobra wspólnego przynoszą radość i uczą wspólnej pracy, dzielenia się swoim czasem, ofiarwywania wysiłku – informuje reżyser orszaku.

Żywe świadectwo

Barwne korowody orszaków są nie tylko dobrym sposobem na rodzinne spędzenie czasu w święto. To przede wszystkim odważne wyznanie wiary w tych niełatwych czasach. – Orszak Trzech Króli jest przyznaniem się do Jezusa. Jednocześnie przypomina, że do Jezusa może przyjść każdy. Pogańscy Mędrcy również zostali zaproszeni, aby pokłonić się Zbawicielowi. Dlatego świadectwem wiary jest nie tylko nasza obecność na tym wydarzeniu, ale również zaproszenie tych, którzy, jak Trzej Królowie, są jeszcze daleko od Boga – mówi z entuzjazmem Anna Murawska.

Zeszłoroczna edycja orszaku, ze względu na pandemię, miała inną niż zwykle formę. W tym roku zgłoszonych miast jest już sporo. Przemarszom towarzyszyć będzie także wiele atrakcji. – Dwa lata temu orszak wyruszył w 900 miastach, rok temu odbył się w uproszczonej formie w 2,5 tys. miejsc. W tym roku napływają zgłoszenia z setek miejscowości, co świadczy o niegasnącej potrzebie świętowania Epifanii wraz z orszakiem. Na stronie Fundacji jest mapa z zaznaczonymi miastami, w których się on odbędzie. Znajdziemy tam również zaproszenie do licznych konkursów: szopek, plastycznego, poetyckiego czy kolędowego, którego rozstrzygnięcie nastąpi 6 stycznia na antenie TVP. Fundacja OTK przygotowała Grę Miejską dla rodzin – „Spacer Orszakowy”, zachęca również do wzięcia udziału w Challenge’u Kolędowym połączonym ze zbiórką pieniędzy dla szkoły Eastlands w Kenii. Szczegóły wszystkich propozycji można znaleźć na www.orszak.org – informuje Anna Murawska.

2021-12-27 12:46

Ocena: +7 -2

Reklama

Wybrane dla Ciebie

W królewskich orszakach w diecezji

Niedziela sosnowiecka 4/2017, str. 4-5

[ TEMATY ]

orszak

Orszak Trzech Króli

Ks. Łukasz Lisowski

W sosnowieckim orszaku ze Świętą Rodziną

W sosnowieckim orszaku ze Świętą Rodziną

Święto Trzech Króli to nie tylko jeden z dni wolnych od pracy, ale też święto, podczas którego na ulice naszych miast, miasteczek i wsi wychodzą barwne korowody zwane Orszakami Trzech Króli. W naszym kraju to kilkuletnia tradycja, bez której dziś już nikt nie wyobraża sobie przeżywania uroczystości Objawienia Pańskiego

W tym roku mimo trzaskającego mrozu nie zabrakło tłumów uczestników, które włączyły się w wielotysięczne korowody, manifestując przywiązanie do wartości ewangelicznych, śpiewając kolędy i oglądając odgrywane na ulicach scenki opowiadające o narodzeniu Chrystusa i pokłonie Mędrców ze Wschodu.
CZYTAJ DALEJ

„Znak Jonasza” w Ewangelii oznacza przede wszystkim osobę proroka

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pl.wikipedia.org

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré
Jonasz słyszy słowo Pana „po raz drugi”. Księga ukazuje Boga, który ponawia posłanie, gdy prorok wraca z drogi ucieczki. Niniwa jest „wielkim miastem”, znakiem potęgi Asyrii, państwa budzącego grozę w Izraelu. Przepowiadanie ma formę skrajnie krótką. W hebrajskim brzmi: ʿôd ʾarbaʿîm yôm wə-nînəwê nehpāket – pięć wyrazów. Czasownik nehpāket pochodzi od rdzenia hāpak, „przewrócić, odmienić”. Ten sam rdzeń opisuje „przewrócenie” Sodomy, a tutaj staje się zapowiedzią, która prowadzi do przemiany całego miasta. Liczba czterdzieści w Biblii wiąże się z czasem próby i oczyszczenia. Reakcja Niniwitów zaczyna się od wiary: „uwierzyli Bogu”. Potem pojawia się post, wór i popiół, od możnych do najuboższych. Uderza włączenie zwierząt w znak publicznej pokuty. Tekst podkreśla także konkretną zmianę postępowania: odejście od „gwałtu” (ḥāmās), czyli przemocy i wyzysku. Finał nie opisuje wzniosłych uczuć, lecz czyny: „Bóg widział ich postępowanie”. Sformułowanie o tym, że Bóg „pożałował” kary, należy do biblijnego języka mówiącego o Bogu w kategoriach ludzkich (antropopatia); akcent pada na Jego wolę ocalenia. Św. Hieronim zwraca uwagę na wariant Septuaginty, gdzie w Jon 3,4 pojawia się „trzy dni”, i broni lektury „czterdzieści”, łącząc ją z postem Mojżesza, Eliasza i Jezusa. Św. Augustyn tłumaczy, że groźba wobec Niniwy nie jest kłamstwem, skoro prowadzi do nawrócenia. Św. Jan Chryzostom widzi w Niniwie miasto ocalone dzięki upomnieniu, które budzi sumienie, a nie zaspokaja ciekawość o przyszłości. Liturgia Wielkiego Postu stawia tę scenę przy prośbie o znak i kieruje spojrzenie ku nawróceniu, które obejmuje decyzje i relacje.
CZYTAJ DALEJ

Pielgrzymi z Polski przy szczątkach św. Franciszka z Asyżu: To jest coś, co przeszywa duszę

2026-02-26 10:17

[ TEMATY ]

Asyż

Św. Franciszek z Asyżu

szczątki

Vatican Media

To jest coś, co przeszywa duszę – tak pielgrzymi z Polski opowiadali Vatican News o emocjach związanych z oddaniem czci i modlitwie przy doczesnych szczątkach św. Franciszka, wystawionych w Asyżu w 800 lat po jego śmierci. Przybyliśmy prosić, aby sprowadzał na nas Boże błogosławieństwo pokoju - mówią pielgrzymi.

Rześki poranek w lutym na dziedzińcu przed dolną bazyliką w Asyżu. W skupieniu i z cierpliwością około stuosobowe grupy oczekują na swoją kolej do wejścia do Bazyliki, aby ujrzeć i oddać cześć szczątkom św. Franciszka z Asyżu. Po raz pierwszy w historii, właśnie w 800 lat po śmierci Biedaczyny z Asyżu, jego szczątki zostały na 30 dni wystawione publicznie, do oddawania czci przez wiernych.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję