Reklama

Z Bożej apteki

Skarb Inków

Pau d’arco (Tabebuia impetiginosa) to nazwa drzewa rosnącego w lasach deszczowych Ameryki Środkowej i Południowej.

Niedziela Ogólnopolska 4/2021, str. 58

Adobe.Stock

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Indianie wykorzystywali wewnętrzną korę tego drzewa, ale także kwiaty, trociny i sok, przygotowując wywary, nalewki i maści. W boliwijskich Andach indiańscy uzdrowiciele używali kory tego drzewa do leczenia białaczki, w Nikaragui – jako leku przeciwgorączkowego, a w Kolumbii – przeciwbiegunkowego. Indianie z Peru natomiast od wieków leczą pau d’arco cukrzycę i nowotwory, a w Brazylii – stwardnienie tętnic i inne choroby wyniszczające ludzki organizm. Pau d’arco jest tak bogate we właściwości lecznicze, że napar pozyskiwany z kory tego drzewa został nazywany skarbem Inków.

Wielowiekowa wiedza Indian wykorzystująca pau d’arco jest dziś weryfikowana w wielu laboratoriach badawczych na całym świecie, jednak z powodzeniem – wykorzystuje ją wielu lekarzy, coraz częściej stosując pau d’arco w przypadkach, które były uznawane przez medycynę oficjalną za nieuleczalne. Dowiedziono naukowo, że pau d’arco podawane w chorobach nowotworowych eliminuje u chorego ból oraz zwiększa ilość czerwonych ciałek krwi. Dlatego jest ono nadzieją dla osób borykających się z nowotworami: języka, gardła, przełyku, prostaty, jelit, płuc, wątroby, mózgu, trzustki, skóry oraz w przypadku białaczki. Preparaty z pau d’arco są zalecane także osobom zmagającym się z anemią, astmą, candidą albicans, cukrzycą, chorobą wrzodową żołądka, dwunastnicy i jelit, chorobami skórnymi, leczą egzemy, grzybice, świerzb, gronkowca złocistego, opryszczkę, jak również choroby pęcherza moczowego, powiększenie gruczołu krokowego, zapalenie gardła i oskrzeli, itd.

Pau d’arco to w dobie pandemii COVID-19 wielki dar, który ofiarowuje nam Boża Opatrzność w celu wzmacniania sił obronnych naszego organizmu, jak również zwalczania objawów przeziębienia oraz chorób bakteryjnych, wirusowych, grzybiczych. Wykorzystajmy ten dar dla poprawy naszego zdrowia. Pau d’arco możemy kupić w aptece lub w sklepie zielarskim. W sprzedaży dostępna jest kora, proszek z kory, kapsułki i krople.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2021-01-20 10:46

Oceń: +1 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Już jest! 267. portret papieski zostanie umieszczony w Bazylice św. Pawła

2026-01-14 15:53

[ TEMATY ]

Bazylika św. Pawła za Murami

portret papieski

mozaika

Vatican Media

Jak poinformował portal Catholic News Agency, dziś papieżowi Leonowi XIV zaprezentowano okrągłą mozaikę przedstawiającą jego oficjalny portret papieski.

Zostanie on umieszczony w Bazylice św. Pawła za Murami na końcu prawej nawy świątyni. Będzie to już 267. taki portret.
CZYTAJ DALEJ

Archidiecezja gnieźnieńska: zmiany personalne 2026

2026-01-12 09:49

[ TEMATY ]

archidiecezja gnieźnieńska

zmiany kapłanów

Archidiecezja gnieźnieńska

Z dniem 28 grudnia 2025 Prymas Polski abp Wojciech Polak mianował ks. Stanisława Drożyńskiego, proboszcza parafii pw. Świętego Ducha w Pobiedziskach, dziekanem dekanatu pobiedziskiego na okres kolejnych 5 lat.
CZYTAJ DALEJ

Uczeń Jezusa spotyka czasem niezgodę najbliższych

2026-01-14 20:57

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

wikipedia.org

Opowiadanie stoi na progu nowej epoki. Dawid wraca do Siklag, a z pola bitwy przychodzi posłaniec z rozdartą szatą i ziemią na głowie. Tak Biblia opisuje człowieka dotkniętego śmiercią. Przynosi znaki władzy: koronę i naramiennik Saula. Znaki królewskie zmieniają właściciela, a Dawid nie traktuje ich jak łupu. Rozdziera szaty, płacze i pości aż do wieczora. Żałoba obejmuje Saula, Jonatana i poległych Izraela. Potem rozbrzmiewa pieśń żałobna (qînâ). Otwiera ją wołanie o „ozdobie Izraela” zabitej na wyżynach. Hebrańskie (haṣṣəḇî) niesie sens splendoru, czegoś drogiego i kruchego. Refren „Jakże polegli mocarze” oddaje hebrajskie (’êk nāpelû gibbōrîm) i spina pamięć całego narodu. Dawid nie pozwala, aby wieść stała się pieśnią triumfu w miastach Filistynów. W pochwałach dla Saula i Jonatana nie ma pochlebstwa. Jest uznanie prawdy: byli złączeni w życiu i w śmierci, szybsi niż orły i mocniejsi niż lwy. Słowo „mocarze” (gibbōrîm) obejmuje tu odwagę i odpowiedzialność za lud. Dawid pamięta także dobro, które Izrael otrzymał za Saula, szczególnie bezpieczeństwo i dostatek. W końcu głos staje się osobisty. Dawid opłakuje Jonatana jak brata i mówi o miłości „przedziwnej”. Ta przyjaźń wyrasta z przymierza i wierności. Tekst ukazuje królewskość Dawida zanim otrzyma tron. Objawia się w panowaniu nad odwetem i w czci dla pomazańca Pana, także podczas jego prześladowania. Dawid nie buduje swojej przyszłości na upokorzeniu poprzednika. Wypowiedziany żal oczyszcza przestrzeń władzy i uczy, że królowanie zaczyna się od słuchania Boga, a nie od gromadzenia łupów.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję