W dniach 8-10 kwietnia bp Antoni Dydycz dokonał wizytacji kanonicznej w parafii pw. św. Jana Chrzciciela w Sadownem. Proboszczem parafii powstałej w 1524 r., liczącej ok. 6,5 tys. wiernych,
jest od 1982 r. ks. kan. Marian Aleksander Zbieć. Funkcję wikariuszy i prefektów szkół pełnią: ks. Antoni Gaładyk, ks. Robert Krasowski i ks. Mariusz Laskowski.
12 kwietnia bp Antoni Dydycz uczestniczył w Ostrowie Wielkopolskim w uroczystości pierwszej profesji (śluby czasowe) s. Marii Consolaty od Krzyża Chrystusa Zmartwychwstałego (Lucyny Winnickiej)
z zakonu klarysek kapucynek. Śluby zakonne zostały połączone z inauguracją Roku św. Klary w 750. rocznicę jej śmierci.
W dniach 11-13 kwietnia w parafii pw. Świętych Cyryla i Metodego w Hajnówce odbywały się rekolekcje wielkopostne. Ćwiczeniom duchowym przewodniczył bp Józef Zawitkowski - biskup pomocniczy
diecezji łowickiej. Podczas nauk rekolekcyjnych Ksiądz Biskup w piątek 11 kwietnia poprowadził Drogę Krzyżową ulicami miasta, w której wzięło udział bardzo wielu mieszkańców Hajnówki z obu parafii katolickich.
13 kwietnia bp Antoni Dydycz przewodniczył w kościele parafialnym w Czartejewie uroczystej Mszy św. z kazaniem i dokonał pobłogosławienia trzech nowych dzwonów noszących imiona: Maria, Józef
i Antoni. Dzwony i dzwonnica zostały ufundowane przez parafian.
13 kwietnia w Niedzielę Palmową w Ciechanowcu odbyło się zakończenie VI regionalnego Konkursu na Wykonanie Palmy Wielkanocnej zorganizowanego przez Muzeum Rolnictwa im ks. Krzysztofa Kluka
i parafię pw. Trójcy Przenajświętszej w Ciechanowcu pod patronatem bp. Antoniego Dydycza. W konkursie wzięło udział 310 palm wykonanych przez uczniów ze szkół, pensjonariuszy Domu Pomocy Społecznej w
Kozarzach i osoby indywidualne - dorosłych i dzieci. Komisja przy ocenie palm brała pod uwagę pomysły artystyczne, inwencję twórczą, zgodność wykonania z lokalną tradycją oraz ogólny wygląd i efektywność
kompozycji. Jury nagrodziło i wyróżniło 171 palm konkursowych. Palmy były niesione w uroczystej procesji pod przewodnictwem bp. Antoniego Dydycza, który również odprawił Mszę św. i wygłosił okolicznościowe
kazanie. Podczas uroczystości Edward Godlewski z okazji 100-lecia urodzin został odznaczony Brązowym Medalem Zasługi Diecezji Drohiczyńskiej.
W dniach 14-16 kwietnia bp Antoni Dydycz przewodniczył parafialnym rekolekcjom wielkopostnym w kościele ojców Kapucynów na Poczekajce w Lublinie.
Dzisiejszy fragment wyrasta z mów Jeremiasza do Judy, która szukała oparcia w układach i w sile ludzi. W tle stoi polityka ostatnich dekad królestwa, napięcie między Egiptem i Babilonią oraz pokusa, by bezpieczeństwo zbudować na sojuszach. Prorok mówi o zaufaniu. „Ciało” oznacza tu kruchą ludzką moc, także władzę i pieniądz. Formuła „przeklęty… błogosławiony…” przypomina styl psalmów mądrościowych, szczególnie Ps 1. Tekst zestawia dwa obrazy roślinne. Pierwszy przypomina krzew pustynny rosnący na solnisku. Hebrajskie ʿarʿar wskazuje roślinę stepu, niską i jałową. Taka roślina trwa w miejscu bez stałego źródła, a „dobro” pozostaje poza zasięgiem. Drugi obraz pokazuje drzewo zasadzone nad wodą, z korzeniami sięgającymi potoku. W kraju o wądołach wypełnianych deszczem drzewo przetrwa „rok posuchy” i nie traci liści. U Jeremiasza woda często oznacza Boga jako źródło życia i wierności (por. Jr 2,13). Wers 9 dotyka wnętrza człowieka. Hebrajskie serce (lēb) oznacza ośrodek decyzji i ukrytych motywów. Jeremiasz nazywa to wnętrze podstępnym i trudnym do poznania. W następnym zdaniu Pan mówi o badaniu „nerek”. Hebrajskie kĕlāyôt wskazuje sferę pobudek, tego, co pozostaje zakryte nawet przed samym człowiekiem. Widzimy język sądowy. Bóg „przenika” i „bada”, a potem oddaje według drogi i owocu czynów. Tekst usuwa złudzenie samousprawiedliwienia. Zaufanie nie pozostaje uczuciem. Ono formuje wybory, styl mowy, relacje i sposób używania dóbr. W Wielkim Poście ten fragment prowadzi do rachunku sumienia i do uporządkowania tego, na czym spoczywa nadzieja w dniu próby.
Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.
Bóg nie zatrzymuje na siłę. Pozwala odejść. Miłość zakłada wolność. Konieczna jest wiara w Słowa Boga. Ona daje głębsze poznanie Boga i ona przenika nasze ludzkie myślenie Światłem z góry tak, że za św. Piotrem możemy powiedzieć: „A myśmy uwierzyli i poznali, że Ty jesteś Świętym Boga”.
Paulini z Jasnej Góry ostrzegają przed oszustwem wykorzystującym ludzkie zaufanie w sprzedaży rzekomego leku na cukrzycę, na reumatyzm, prostatę i hemoroidy. Zakonnicy stanowczo oświadczają, że zarówno jasnogórski klasztor, jak i żaden z paulinów, nigdy nie był i nie jest zaangażowany w produkcję i dystrybucję jakichkolwiek leków. W ich reklamach bezprawnie wykorzystano wizerunki zakonników z Jasnej Góry.
Naciągacze działający w intrenecie, ale też jak się okazuje, dzwoniący do potencjalnych ofiar z ofertą „leku”, próbując uwiarygodnić i zdobyć zaufanie swoich klientów, wykorzystali autorytet zakonników z Jasnej Góry. Przekonują m.in. że recepturę opracował jeden z ojców paulinów, a rzekomy „cudowny środek” leczy w krótkim czasie.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
