Żydzi z Ligi Przeciw Zniesławieniom (ADL) i podobnych osławionych, suto dotowanych organizacji, nie odpuszczają. Oto ogłosili, że Polska jest najbardziej antysemickim krajem świata, podczas gdy wcześniej rozgłaszali, że Polacy są współwinni Zagłady. Dobrą odpowiedzią (obok zabiegów dyplomatycznych i prawnych) są rzeczowe publikacje. W książce „Kto dopomoże Żydowi...”, której tytuł odnosi się do rozporządzeń, w których grożono Polakom karą śmierci za pomoc Żydom, Bogdan Musiał pisze o rzeczach pozornie oczywistych, m.in. o tym, dlaczego w Polsce stosowano tak drakońskie kary. Otóż gotowość do pomocy Żydom była tak duża, że Niemcy musieli wprowadzić specjalne prawodawstwo w tej materii. Celem było stworzenie atmosfery strachu, by tę pomoc wyeliminować. Autor zwraca uwagę, że w wielu zachodnich publikacjach opisuje się Zagładę, jakby miała dwóch aktorów: Polaków i Żydów. Niemcy stanowią tylko tło! Czy dlatego, że zapłacili za izraelski program atomowy...?
Rdz 17 opisuje moment, w którym Abram upada na oblicze i słyszy słowa Boga o trwałej więzi z jego rodem. Hebrajskie berît oznacza zobowiązanie, które Bóg sam ustanawia i podtrzymuje. W kontekście rozdziału Bóg objawia się jako El Szaddaj i wzywa do chodzenia „przed Nim” w nienaganności. Gest prostracji ma tło bliskowschodnie. Wyraża uznanie zwierzchności i gotowość przyjęcia słowa. Obietnica dotyczy „mnóstwa narodów”, a także królów, którzy mają wyjść z Abrahama. Bóg zmienia imię Abrama na Abraham. W samym tekście zmiana zostaje objaśniona. Nowe imię niesie program życia i misji. Augustyn komentuje, że „Abram” tłumaczono jako „ojciec wywyższony”, a „Abraham” jako „ojciec wielu narodów”. Łączy to z obietnicą, która przekracza granice jednego ludu i wypełnia się w Chrystusie.
Zdjęcia z prymicji kard. Konrada Krajewskiego w łódzkiej katedrze
Miłosierdzie - to klucz, hasło i program. Dewiza ta w sposób doskonały i zwięzły oddaje całe życie i posługę kard. Konrada Krajewskiego, szczególnie tę pełnioną z ramienia papieża Franciszka jako Jałmużnika, zaangażowanego w niesienie pomocy ubogim, bezdomnym i ofiarom wojen.
Ksiądz Kardynał urodził się 25 listopada 1963 r. w Łodzi. Został wyświęcony na kapłana 11 czerwca 1988 r. W tym samym roku na Katolickim Uniwersytecie
Lubelskim uzyskał tytuł magistra z teologii.
W latach 1988–1990 pracował jako wikariusz w parafii Nawiedzenia Najświętszej Maryi Panny w Ruścu, a następnie w parafii Matki Boskiej Nieustającej Pomocy w Łodzi.
W latach 1990–1993 odbył studia w zakresie liturgiki na Papieskim
Instytucie Liturgicznym Świętego Anzelma w Rzymie, które ukończył
ze stopniem licencjata. W 1995 r. na Papieskim Uniwersytecie św. Toma-sza z Akwinu uzyskał stopień doktora teologii ze specjalizacją w dziedzinie liturgiki.
Leon XIV wysłał telegram z okazji zaplanowanych na 27 marca uroczystości żałobnych po śmierci wietnamskiego kardynała Johna-Baptisty Pham Minh Mâna. Papież pisze w telegramie o świadectwie życia kardynała, przeżywanego w ewangelicznej prostocie i pokorze.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
