W sobotę 23 maja 2026 podczas Mszy św. o godz. 11.00 w kościele NMP Królowej Polski w Świebodzinie bp Adrian Put udzieli święceń diakonatu Janowi Siemaszce, alumnowi naszego Wyższego Seminarium Duchownego.
Kl. Jan Siemaszko pochodzi ze Świebodzina. Za kilka tygodni ukończy on piąty, przedostatni rok studiów seminaryjnych. Jako diakon będzie jeszcze przez rok kontynuował formację w seminarium przygotowując się do święceń kapłańskich.
Zapytany, czym na drodze formacji do kapłaństwa jest dla niego przyjęcie święceń diakonatu, odpowiada: – W sposób sakramentalny już wkroczę na tę drogę, której chcę być z Bożą pomocą wierny do końca życia. To na pewno będzie ostatni etap przygotowań do święceń prezbiteratu, wdrażanie się w już konkretną posługę na parafii – mówi kl. Jan Siemaszko. – Będzie to się odbywało i przez mówienie kazań, i przez pójście na kolędę, ale też poprzez zwyczajne bycie i życie chociaż przez weekendy życiem parafialnym. W tym roku obchodzimy rok św. Franciszka, jednego z najbardziej znanych świętych diakonów. Myślę, że to dobry przykład do naśladowania, jeśli chodzi o służbę, ale także o życie Ewangelią, do czego będę po święceniach zobowiązany.
Święcenia diakonatu przyjmuje się nie dla kapłaństwa, lecz dla posługi – podaje katechizm. Służba to nie jest popularne słowo i nie jest łatwa i oczywista. Niemniej na tym polega bycie diakonem i do tego chciałbym dążyć – wyjaśnia.
Obrzęd święceń diakonatu ma miejsce podczas Mszy św. Rozpocznie się on po odczytaniu Ewangelii od przedstawienia kandydata zgromadzonym wiernym. Następnie, po wysłuchaniu homilii biskupa, kandydat wyrazi publicznie wolę przyjęcia święceń oraz związanych z nimi zadań i wymagań, w tym obowiązku dozgonnego życia w celibacie. Przyrzeknie również cześć i posłuszeństwo swojemu biskupowi. Następnie – podczas gdy kandydat będzie leżał krzyżem – zgromadzeni wierni odśpiewają litanię do wszystkich świętych. Po litanii dokona się istotny obrzęd święceń: biskup w milczeniu włoży ręce na głowę kandydata oraz odmówi modlitwę konsekracyjną. Po jej zakończeniu nowo wyświęcony diakon otrzyma właściwy sobie strój liturgiczny, czyli stułę noszoną na lewym ramieniu oraz dalmatykę (wierzchnią szatę z rękawami). W stroju diakońskim podejdzie do biskupa, który wręczy mu księgę Ewangelii i udzieli pocałunku pokoju.
Sakrament święceń został ustanowiony przez Chrystusa, który uczynił Apostołów i ich następców, czyli biskupów, uczestnikami swojej własnej misji. Z kolei biskupi zadania swego urzędu przekazali w różnym stopniu innym członkom Kościoła. Dlatego już od czasów starożytnych urząd kościelny sprawowany jest w trzech odrębnych stopniach przez biskupów, prezbiterów i diakonów. Diakoni znajdują się na najniższym szczeblu hierarchii. W jedności z biskupem i jego prezbiterium wypełniają oni swoją posługę w liturgii, głoszeniu słowa Bożego i dziełach miłości. Diakoni odczytują Ewangelię podczas mszy św. i usługują przy ołtarzu. Mają prawo rozdzielać wiernym komunię św. Mogą głosić kazania, udzielać chrztu, asystować przy zawieraniu małżeństw, przewodniczyć modlitwom i prowadzić pogrzeby. Diakoni, którzy przygotowują się do przyjęcia święceń kapłańskich, zobowiązani są do zachowywania celibatu.
Efekty wokalne można było usłyszeć podczas niedzielnego „Popołudnia ze św. Józefem”
„Święty Józefie, prowadź mnie do Pana” – pod takim hasłem w parafii św. Józefa Oblubieńca w Zielonej Górze odbyły się Warsztaty Liturgiczno--Muzyczne.
Wydarzenie w dniach 6-8 marca prowadził krakowski muzyk Piotr Pałka. W parafii przy ul. Prostej 47 zorganizowane zostało po raz pierwszy. – Kto śpiewa, dwa razy się modli. Wychodząc od tej maksymy św. Augustyna, powstał pomysł organizacji warsztatów. Znalazła się spora grupa ludzi, którzy śpiewem chcą uwielbiać Boga, w ten sposób pogłębiać swoją duchowość i przez 3 dni przeżywać swoiste rekolekcje. A z drugiej strony – przygotowujemy się do uroczystości odpustowej ku czci patrona parafii, która odbędzie się 19 marca, dlatego cieszymy się, że warsztaty prowadzi znany i ceniony w Polsce muzyk i kompozytor, który m.in. napisał znaną pieśń „Św. Józefie, prowadź mnie do Pana” i tak zatytułowaliśmy warsztaty. Z tej okazji ułożył on kolejną pieśń, która wybrzmi w czasie muzycznego spotkania – „Popołudnia ze św. Józefem” – mówi ks. Bartłomiej Rybacki. – W tym święty każdy może znaleźć wspomożyciela, orędownika i przyjaciela, który pomaga człowiekowi w każdym stanie życia. Jest patronem ludzi pracy, ludzi chorych i patronem dobrej śmierci, ale jest też opiekunem rodzin, pomaga tym, którzy szukają swojej drugiej połowy w życiu. Jest dobrym wzorcem dla młodzieży. Mnie osobiście najbardziej porusza to, jak usłyszał Słowo Boże i bardzo szybko wprowadził je w czyn – dodaje ks. Rybacki.
Paweł sięga po historię dwóch synów Abrahama i czyta ją metodą, którą sam nazywa po imieniu: „wydarzenia te mają jeszcze sens alegoryczny” (gr. hatina estin allēgoroumena). To jedyne miejsce Nowego Testamentu, gdzie pada termin „alegoria”. Egzegeza duchowa otrzymuje tu swój biblijny list uwierzytelniający. Hagar, niewolnica, rodzi „według ciała”. Sara, wolna, rodzi „na skutek obietnicy”. Dwie matki to dwa przymierza. Hagar odpowiada górze Synaj i „rodzi ku niewoli”, a wolna odpowiada „górnemu Jeruzalem”, które „jest wolne i ono jest naszą matką”. Zdanie o matce stało się jednym z najczulszych tytułów eklezjologii: Jerusalem, quae sursum est, mater nostra. Cyprian przekuje je w aksjomat. Nie może mieć Boga za Ojca, kto nie ma Kościoła za matkę. Liturgia i Ojcowie będą mówić o Ecclesia mater rodzącej dzieci w chrzcielnym łonie. Cytat z Iz 54,1, „wesel się, niepłodna”, dopowiada paradoks płodności. Ta, która po ludzku nie mogła rodzić, ma dzieci liczniejsze niż zamężna. Łaska rodzi tam, gdzie natura ustaje. Wniosek Pawła jest deklaracją statusu: „tak to, bracia, nie jesteśmy dziećmi niewolnicy, ale wolnej”. Zaraz potem przechodzi w imperatyw, który otwiera piąty rozdział jak fanfara: „ku wolności wyswobodził nas Chrystus. A zatem trwajcie w niej i nie poddawajcie się na nowo pod jarzmo niewoli”. Wolność jest darem do ustrzeżenia. Można ją oddać dobrowolnie, wracając pod jarzmo. Dla Galatów jarzmem była wymuszona litera Prawa. Każde pokolenie zna własne jarzma, w które ucieka się przed ryzykiem wolności dzieci Bożych. Stare adagium mówi, że łaska zakłada naturę. Paweł dopowiada, że łaska wyzwala naturę, i że wyzwolonych obowiązuje trwanie.
W związku z hospitalizacją papieża Leona XIV odwołane zostały wszystkie audiencje do 20 października- ogłosiła w poniedziałek Prefektura Domu Papieskiego. Wcześniej Watykan poinformował, że papież we wtorek przed południem uda się do Polikliniki Gemelli na operację usunięcia guzka na płucu.
Termin operacji nie został jeszcze podany. Jak przekazał Watykan, Leon XIV pozostanie w szpitalu po zabiegu około tygodnia.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.