Reklama

Niedziela Częstochowska

Maryjo, Królowo Różańca Świętego

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Jak paciorki różańca przesuwają się chwile, nasze smutki, radości i blaski. A Ty Bogu je zanieś, połączone w różaniec, Święta Panno, Maryjo pełna łaski”.

Tylko do Ciebie może przyjść naród, który ufa Ci od wieków. Jesteś Panią naszych serc, naszą Matką i Królową. Dlatego przychodzimy wciąż do Ciebie z naręczami naszych problemów, z nadzieją, że pomożesz nam i wstawisz się za nami u Boga.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Przynosimy Ci dziś, Pani nasza, chwasty nienawiści, której doświadcza Kościół polski, by spalić je w ogniu miłości Bożej. Bo tylko miłość jest pragnieniem każdego ludzkiego serca, tylko ona daje życie.

Wszyscy możemy być przecież razem, podać sobie ręce i otworzyć się na pokój, o jakim mówi Twój Syn, Jezus Chrystus, więcej – pokój, który On nam daje... „Pokój mój daję wam...” (por. J 14, 27)

Wielką pomocą w tym będzie – podobnie jak w przypadku innych krajów – wspólna modlitwa różańcowa, którą niektórzy nazywają krucjatą. Niech wielki modlitewny wysiłek będzie również programem naprawczym dla całego naszego narodu. Bo musimy się ocknąć, musimy wrócić do idei zawartych w Ślubach Jasnogórskich, musimy wziąć pod uwagę to, o co tak prosiłaś m.in. w swoich objawieniach w Fatimie. A wszystko sprowadza się do Różańca – Różańca we wszystkich naszych intencjach. To oręż, który nam poleciłaś, Maryjo.

Reklama

Trzeba nam więc sięgać po różaniec, w sposób zdecydowany i mocny stanąć przy Tobie, Pani nasza. Trzeba nam sobie uświadomić, że Polska nie jest krajem satanistów, zwyrodnialców i narkomanów. Polska jest europejskim krajem chrześcijańskim, jest katolicka. Polakiem był wielki współczesny święty – Jan Paweł II.

Otwórz więc, Matko Najświętsza, nasze serca, przypomnij, że prawdziwie silnym można być tylko Bogiem. Nie kłamstwem i nienawiścią do Kościoła, bliźniego, niewiernością prawom Bożym.

Wierzymy mocno, że przyjmiesz naszą – tak miłą Tobie modlitwę różańcową, a także naszą pokutę. Orędując u Syna, wyprosisz nam zwycięstwo nad naszą małością, grzesznością i bezmyślnością, i oddasz czystych wprost w ręce Jezusa.

2014-10-01 14:37

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Papież apeluje o modlitwę w intencji Bliskiego Wschodu

[ TEMATY ]

modlitwa

papież Franciszek

Grzegorz Gałązka

Do modlitwy w intencji Bliskiego Wschodu wzywa papież w intencji modlitewnej na listopad. Franciszek wskazał na potrzebę umocnienia współżycia i dialog między trzema monoteistycznymi religiami w tamtym regionie świata.

- Na Bliskim Wschodzie współistnienie i dialog pomiędzy trzema monoteistycznymi religiami opiera się na więzach duchowych i historycznych. Z tych ziem wyszła Dobra Nowina o Jezusie, wskrzeszonym przez miłość – przypomniał Ojciec Święty. - Dziś wiele wspólnot chrześcijańskich, wraz a innymi społecznościami: żydowskimi i muzułmańskimi, pracuje tutaj na rzecz pokoju, pojednania i przebaczenia. Módlmy się, aby na Bliskim Wschodzie narodził się duch dialogu, spotkania i pojednania.
CZYTAJ DALEJ

Pierwszeństwo ma życie uporządkowane według słowa, a dopiero potem prowadzenie innych

2026-02-13 10:16

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Deuteronomium otwiera się mową Mojżesza na stepach Moabu, tuż przed wejściem do ziemi. W Pwt 4 pada wezwanie do słuchania i wprowadzania w czyn „ustaw” i „praw”. Hebrajskie terminy (ḥuqqîm, mišpāṭîm) obejmują normy kultu i zasady życia społecznego. Tekst mówi o mądrości widocznej „w oczach narodów”. W świecie starożytnego Bliskiego Wschodu kodeksy prawne bywały pomnikiem władcy. Tutaj mądrość narodu ujawnia się w posłuszeństwie Bogu i w sposobie życia, który inni potrafią rozpoznać jako „rozumny” (ḥokmâ, bînâ). Mojżesz występuje jako świadek, który „nauczył” i „pokazał”, a nie jako autor prywatnej teorii. W najbliższym kontekście stoi też zakaz dokładania i ujmowania, co chroni naukę przed manipulacją (Pwt 4,2). Wyjątkowość Izraela zostaje opisana przez bliskość Boga. Lud ma Boga, który bywa „przy nim” w chwili wołania. Ten motyw prowadzi do pamięci o wydarzeniach, które „widziały oczy”, i do czujności wobec własnego wnętrza. Hebrajskie „strzec” (šāmar) niesie sens pilnowania i ochrony. Wiara jest przekazywana w opowieści rodziny: „synom i wnukom”. List Barnaby przywołuje Pwt 4,1 w formie parafrazy i na tej podstawie odczytuje przepisy Mojżesza w sensie duchowym, widząc w nich także obraz postaw moralnych. Atanazy w mowie przeciw arianom przytacza Pwt 4,7, aby pokazać różnicę między stworzeniem, do którego Bóg „zbliża się”, a Synem, który trwa „w Ojcu”. Klemens Aleksandryjski cytuje Pwt 4,9 („strzeż się samego siebie”) jako biblijne wzmocnienie wezwania do samopoznania (gnōthi seauton).
CZYTAJ DALEJ

40 pytań Jezusa: „Widzicie to wszystko?”

Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.

To, co wydaje się trwałe, przeminie. Tylko Bóg jest ostatecznym fundamentem.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję